カテゴリー: 聖書通読

Scripture（聖書の言葉）


38 盲人は、この時とばかり大声で訴えました。「イエス様！　ダビデ王の子よ！　どうぞ、私にあわれみを！」 39 イエスの前を進んで来た人たちが黙らせようとしましたが、そうすればするほど、ますます大声で叫び立てます。「ダビデ王の子よ！　あわれみを！」 40 その時、イエスは足を止め、「あの人を連れて来なさい」と言われました。 41 それから、彼にお尋ねになりました。「わたしにどうしてほしいのですか。」「主よ。見えるようになりたいのです！」 42 「さあ、見えるようになりなさい。あなたの信仰があなたを治したのです。」 43 その瞬間、彼の目は見えるようになりました。

Observation（観察）


エリコの盲人はイエス様にあわれみを求めて叫んだ。人々に留められても彼の叫びは止まらなかった。イエス様にどうしてほしいのか、と尋ねられた時、彼は躊躇無く見えるようになりたいと答えた。結果彼は見えるようになった。盲人の行動のポイントは、まず止められてもイエス様を呼び求めることを止めなかったこと、もう一つは願いを明確に持っている、ということだ。

Application（適用）


私にも願いがある。しかし昼夜なくイエス様に叫んでいるだろうか。半ば諦めて厭世的になってはいないだろうか。願いがぶれてしまってはいないだろうか。今自分に問い、この盲人の様に絶望的にイエス様に求める物になりたい。

Prayer（祈り）


イエス様、必死に求めることを続けられる信仰を下さい。諦めずに願い続けるものにならせてください。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。

Scripture（聖書の言葉）


20 ある日、パリサイ人たちがイエスに尋ねました。「神の国はいったい、いつ来るのですか。」イエスは答えて言われました。「神の国は、目に見える形では来ません。 21 『ここに来た』とか、『あそこに来た』とか言えるものではないのです。はっきり言いましょう。神の国は、あなたがたの中にあるのです。」

Observation（観察）


イエス様は「神の国は、目に見える形では来ません。」と明言された。物理的な事柄であったり政治的なものではないと言うことだ。「神の国は、あなたがたの中にあるのです。」と表現された。あなたがたの内面に、というよりはあなたがたの関係性のうちに、というニュアンスが強い。

Application（適用）


キリスト教は小乗的な個人の救いよりも、緊密なコミュニティのうちに神の力が働かれることを強調している。個人で聖書を読んで一人で悟った気持ちになるよりも、教会の兄弟とともに過ごす方が神の国に近いのだ。

Prayer（祈り）


イエス様、一人で信仰生活が出来ない事が分かりました。どうかともに兄弟達と励まし合うことが出来ますように。孤独を選びがちな私ですが、どうか変えて下さい。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。

Scripture（聖書の言葉）


27 金持ちは言いました。『ああ、アブラハム様。それならせめて、ラザロを私の父の家にやってください。 28 まだ五人の兄弟が残っているのです。彼らだけは、こんな目に会わせたくありません。どうぞ、この恐ろしい苦しみの場所があることを教えてやってください。』 29 『それは聖書が教えていることではないか。その言うことを聞くべきです。』 30 金持ちはあきらめません。『でも、アブラハム様。彼らは聖書を読みたがらないのです。ですが、もしだれかが死人の中から遣わされたら、彼らも罪深い生活を悔い改めるに違いありません。』 31 アブラハムはきっぱり言いました。『モーセと預言者たちのことばに耳を貸さないのなら、だれかが生き返って話したところで、彼らは聞き入れないだろう。』」

Observation（観察）


金持ちとラザロのたとえのなかで、地獄に落ちた金持ちは兄弟達がおなじ所に来ないようにラザロを遣わしてほしいとアブラハムに懇願する。しかしアプラハムは『モーセと預言者たちのことばに耳を貸さないのなら、だれかが生き返って話したところで、彼らは聞き入れないだろう。』と拒絶する。

Application（適用）


イエス様がよみがえられたことが証されても、全ての人がクリスチャンになるわけではない。聖書は多くの国で印刷され輸出されており、ネット経由でも御言葉にふれることが出来る。それでも信じない人は信じない。信じるためのすべての情報、状況は整っている。結局の所信じるか否かは本人の判断によるしかない。しかし、それでも少しでも多くの人が信じるためにラザロではなく私たちがいる。今生きて信じている自分を証ししよう。

Prayer（祈り）


イエス様、私の拙い証しでも用いられますように。語る機会にはしっかりと語れますように。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。

Scripture（聖書の言葉）


8 別のたとえで話してみましょう。女が銀貨を十枚持っていて、もし一枚なくしてしまったら、女はランプをつけ、家の中をすみからすみまで掃除して、その一枚を見つけるまで、必死で捜し回るでしょう。 9 そして見つけ出したら、友達や近所の人を呼び、いっしょに喜んでもらうでしょう。 10 同じように、一人の罪人が罪を悔いて神のもとに帰った時、天使たちはたいへんな喜びにわくのです。」

Observation（観察）


イエス様が罪人達と過ごすことを批判された時、迷子の羊のはなし、無くした銀貨のはなし、帰ってきた放蕩息子の話で喩えられた。三点に共通するのは、元々あったものが失われ、それを見いだされたときに持ち主は心から喜ぶ、ということだ。イエス様とともに過ごした罪人は元々神のものであったが罪によって失われたものであった。そんな彼らは再びイエス様に見いだされ、ともに過ごすようになった。この事をイエス様は喜ばれたのだ。

Application（適用）


私もかつて失われたものであった。いまイエス様に見いだされ一緒に過ごすことが出来ることを心から喜ぼう。またいまも失われている多くの人々をイエス様のところに連れてこれるように、どのようにしたら良いか知恵を頂こう。

Prayer（祈り）


イエス様、私は失われた羊、銀貨、放蕩息子でした。イエス様に再び見つけていただき喜ばれる存在になったことを感謝します。価値あるものとして下さり感謝します。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。

Scripture（聖書の言葉）


34 塩が塩けをなくしたら、何の役に立ちますか。 35 塩の価値のない塩など、肥やしにもなりません。捨てるほかないのです。聞く耳のある人は、よく聞きなさい。

Observation（観察）


何らかの役割を与えられている人がそれを放棄してしまうのなら、その人は役に立たない人とされる。イエス様は私たちを地の塩と表現してくださったが、任されている働きを捨ててしまうなら塩気を失った塩と同じになってしまう。昨日の続きになってしまうが、使命を知りそれに従うことは本当に重要だ。賜物を知り、自分の遣われているところを知り従順に従おう。

Prayer（祈り）


イエス様、あなたがせよと言われることを誠実に行いたいと願います。まずしっかりと見極めたいです。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。

Scripture（聖書の言葉）


33 今日も、明日も、その次の日も、わたしは進んで行くのです。神から遣わされた預言者が、エルサレム以外の場所で殺されることはありえないからです。

Observation（観察）


イエス様は立ち止まることなく御自身の使命を全うされた。いかなる妨害も中傷もイエス様の心を挫くことはなかった。使命を認識することは強さに繋がる。逆に使命を知ることなくふらふらしているなら、状況に簡単に流され、何も出来ず生涯を終えてしまう事になる。わたしも生涯をかけて成すべき事は何かを知り、力強く生きてゆきたい。

Prayer（祈り）


イエス様、全ての人に使命があるのですから、私の成すべき事について教えてください。生涯をかけてそれを完成したいと願います。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。

Scripture（聖書の言葉）


6 雀五羽はいったい、いくらで売られていますか。たったの二アサリオン（一日分の賃金一デナリの八分の一）ではありませんか。こんな雀の一羽でさえ、神はお見捨てにならないのです。 7 それどころか、あなたがたの髪の毛の数さえご存じです。だから、恐れることはありません。あなたがたは、たくさんの雀よりはるかに価値があるのですから。

Observation（観察）


神はこの世の全てを維持しておられる。小さな雀であっても神によって見捨てられることなく生かされている。
時として自分が全く無価値なもの、生きていてもしょうがないものと感じてしまう時がある。とくに人間関係がうまく行かない時がそうだ。社会的に孤立し、ひとりぼっちのように感じてしまう。そのような私であってもイエス様は価値のあるものとして扱ってくださる。無価値なものと自分で決めつけるのは止めよう。そしてイエス様の下さる役割を果たそう。

Prayer（祈り）


イエス様、今も人間関係がうまく築けずに孤独に悩まされます。このような私でさえも価値あるものとして下さるのは何故でしょうか。もう一度使命を教えてください。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。

Scripture（聖書の言葉）


8 しかし、友達だからというのでは何もしてくれなくても、しつこく戸をたたき続けるなら、その根気に負けて、必要な物を出してくれるでしょう。 9 祈りも同じです。あきらめずに求め続けなさい。そうすれば与えられます。捜し続けなさい。そうすれば見つかります。戸をたたきなさい。そうすれば開けてもらえます。

Observation（観察）


祈りについてイエス様は弟子達に求め続ける事を教えられた。「あきらめずに求め続けなさい」と言われている。神に必要なことを求めることは貪欲ではない。むしろ積極的に求めることをイエス様は弟子達に求められた。無論誤った動機は祈りのうちで正されるだろう。しかしそれすらも祈り続ける過程で与えられる物だ。今必要なものを熱心になって求め続けよう。

Prayer（祈り）


イエス様、生きるにあたって多くの必要があることをご存じです。健康、経済、人間関係、仕事・・それらのものについて熱心に求めることを怠っていたことをゆるしてください。
今必要なのですと求めます。どうか与えて下さい。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。

Scripture（聖書の言葉）


14 ハガイは質問の真意をはっきりさせて、こう言いました。「あなたがた民は、身勝手な態度と良くない思いをもって過ごすことで、自分がささげるいけにえを汚していた。いけにえだけではなく、わたしに対する奉仕として行うことも汚していた。

Observation（観察）


ハガイは良くない思いを持って行う奉仕は汚れたものだと明言した。奉仕を上手に行うか否かではなく、どのような態度と思いで取り組むかが重要なのだ。私の奉仕の姿勢は時として正しくなかったように思う。うまくいけば思い上がったり、失敗すれば人と比べて落ち込んだり、このような姿勢は正しくなかった。いつでも謙遜に自分の出来る精一杯を神に捧げよう。

Prayer（祈り）


イエス様、間違った思いで奉仕の働きについたことを悔い改めます。思いを新しくして、謙遜に貴方だけを見てお仕えします。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。

Scripture（聖書の言葉）


46 さて、弟子たちの間で、やがて来る神の国ではだれが一番偉いかという議論が持ち上がりました。 47 彼らの考えを見抜いたイエスは、小さな子どもを一人そばに立たせて、 48 お話しになりました。「だれでも、このような小さな子どもを受け入れる者は、わたしを受け入れているのです。またわたしを受け入れる者は、わたしを遣わされた神を受け入れているのです。あなたがたの中で最も謙遜な者が、最も偉い者なのです。」

Observation（観察）


神の国で最も偉いものは、もっとも謙遜な者だとイエス様は言われた。謙遜の反対は傲慢だ。小さな子どもには傲慢さはない。大人になり、立場や権力を持つにつれ、人間には傲慢さがこびりついてくる。わたしたちはこれをこそぎ落とさなければならない。

Application（適用）


かつてちょっとした立場を任されたた時、私は傲慢の罪に陥った。その性質を取り除くのに非常な痛みを伴った。あるいは同じような立場になれば再び傲慢になってしまうかもしれない。そのような罪を犯すくらいならば今の立場のままで十分だ。すこしでも神の喜ばれる自分でありたいと願う。

Prayer（祈り）


イエス様、人間は傲慢になりやすいものです。身をもってそれを知りました。それよりも神に喜ばれる小さなものであることを望みます。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。