洋さんのうろ覚え

Scripture（聖書の言葉）

39 一方、ギブオンの丘にある古い幕屋も、そのままになっていました。ダビデは、そこで祭司ツァドクと同僚の祭司たちを仕えさせました。 40 彼らは、主がイスラエルに命じられたとおり、毎朝毎夕、焼き尽くすいけにえを祭壇の上でささげました。

Observation（観察）

神の箱がダビデの幕屋に移された後も、ダビデはかつて神の箱が安置されていた古い幕屋もないがしろにする事は無かった。神の臨在のかつてあったところも大事にし、恵みの最後の一滴も無駄にせず、神に感謝することを止めることをしなかった。

私の短い半生の間ですら、神の人と呼ばれる伝道者が現れ、また消えていった。ゴシップの種になる人もあれば、もうどうなっているか分からない人もいる。また、もうなくなった人も居る。そのような人を批判することは簡単だ。しかし彼らの業績や書物を否定することはそのとき彼らと共におられた神を否定することにはならないだろうか？

Prayer（祈り）

イエス様、あなたのおられたところ、あなたとともに働かれた人々を否定せず、ただあなたを崇めます。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。

Scripture（聖書の言葉）

1そこへ弟子たちがやって来て、「私たちのうち、だれが天国で一番偉いのでしょうか」と尋ねました。

2 するとイエスは、近くにいた小さい子どもを呼び寄せ、みんなの真ん中に立たせてから、話しだされました。

3 「よく聞きなさい。悔い改めて神に立ち返り、この小さい子どもたちのようにならなければ、決して天国には入れません。 4 ですから、小さい子どものように自分を低くする者が、天国では一番偉いのです。 5 また、だれでもこの小さい者たちを、わたしのために受け入れる者は、わたしを受け入れるのです。 6 反対に、わたしに頼りきっているこの子どもたちの信仰を失わせるような者は、首に大きな石をくくりつけられて海に投げ込まれたほうが、よっぽどましです。

Observation（観察）

弟子達の中で誰が一番偉いのか、という愚かな問いに対してイエス様は、「小さい子どものように自分を低くする者が、天国では一番偉いのです。 」と応えられた。謙遜な人は、人と自分を比較して高ぶったり落ち込んだりしない。ただ頼るべき方が誰かを見失わず、しっかりそのそばにいる。子どものような姿勢を思い出そう。

Prayer（祈り）

イエス様、かつて非常な高ぶりを持ったことがありました。赦してください。謙遜を教えてください。あなたのそばで学びます。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。

Scripture（聖書の言葉）

19 あとで弟子たちは、そっとイエスに尋ねました。「どうして、私たちには悪霊が追い出せなかったのでしょう。」
20 イエスはお答えになりました。「信仰が足りないからです。もしあなたがたに小さなからし種ほどの信仰があったら、この山に向かって『動け』と言えば、そのとおり山は動くのです。何でもできないことはありません。 21 ただし、こういった悪霊は、祈りと断食によらなければ、とても追い出せないのです。」

Observation（観察）

子どもに取り憑いた悪霊を、弟子達は追い出せなかった。イエス様がその悪霊を追い出された後、弟子達は何故自分たちに悪性を追い出せなかったのかと尋ねた。イエス様の答えは先ず信仰、そして祈りと断食であった。
かつて私は断食を何度も行った。真冬の韓国の祈祷山で断食し神を叫び求めたこともある。いま私は妥協し、そのような情熱を失ってしまった。命がけで神を求めることをもう一度始めなければならない。

Application（適用）

人を批判し、環境を嘆くよりも、神に求めることを第一にするべきだ。自分と神の関係から全ては始まってゆくのだ。

Prayer（祈り）

イエス様、あなたと二人でもう一度始めさせて下さい。信仰だけ持ってスタートします。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。

Scripture（聖書の言葉）

17-18 
主よ。
あなたが私をかた時も忘れずにいてくださることは、
ほんとうにたいせつな事実です。
あなたは一日に、数えきれないほど何度も、
私のことを思い起こしてくださいます。
眠っているときも、朝までずっと、
私のことを考えていてくださるのです。

Observation（観察）

神は私のことをずっと思い考えて下さる。だとすれば私が自分の事を思い悩むことに何の意味があるだろう。私のことは神におまかせしよう。私がするべきことについて考えよう。

Prayer（祈り）

イエス様、自分の事ばかり考えて、あなたのことを考えていませんでした。自分の事はあなたが良いようにして下さることを告白します。わたしはあなたのことを考えることを選びます。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。

Scripture（聖書の言葉）

24 それでイエスは、「わたしが遣わされたのは、外国人を助けるためではありません。ユダヤ人を助けるためです」と説明なさいました。
25 それでも女は、イエスの前にひれ伏し、「主よ。どうかお助けください」と願い続けました。
26 イエスは、「子どもたちのパンを取り上げて、犬に投げてやるのはよくないことです」と言われました。
27 しかし、女はあきらめませんでした。「おっしゃるとおりです。でも、食卓の下にいる小犬でも、落ちたパンくずぐらいは食べさせてもらえます。」
28 そのことばにイエスは感心し、「あなたの信仰は見上げたものです。いいでしょう。願いをかなえてあげましょう」と言われました。その時から、彼女の娘は治りました。

Observation（観察）

病気の娘を癒やしてほしいと願うカナン人の女に、はじめイエス様は応えられなかった。「子どもたちのパンを取り上げて、犬に投げてやるのはよくないことです」とも言われた。しかし女は諦めずに「食卓の下にいる小犬でも、落ちたパンくずぐらいは食べさせてもらえます。」と応答した。パンくずのような恵みのかけらでさえも娘をいやすには十分な力があると女は確信していた。この信仰にイエス様は応えられ、娘はいやされた。

Application（適用）

私はイエス様を過小評価していたのかもしれない。私は人望が無いから、歳を取ったから、立場も力も無いから、神の恵みは訪れない、そんな思いに囚われていたように思う。熱心に願うものに神は恵みを下さる。願い求めよう。

Prayer（祈り）

イエス様、いろいろ諦めようとしてましたが、こころを変えます。もう一度チャレンジします。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。

Scripture（聖書の言葉）

25 朝の四時ごろ、イエスが水の上を歩いて弟子たちのところに行かれると、 26 弟子たちは悲鳴をあげました。てっきり幽霊だと思ったのです。
27 しかし、すぐにイエスが、「わたしです。こわがらなくてよいのです」と声をおかけになったので、彼らはほっと胸をなでおろしました。
28 その時、ペテロが叫びました。「先生。もしほんとうにあなただったら、私に、水の上を歩いてここまで来いとおっしゃってください。」
29 「いいでしょう。来なさい。」言われるままに、ペテロは舟べりをまたいで、水の上を歩き始めました。 30 ところが高波を見てこわくなり、沈みかけたので、大声で、「主よ。助けてください」と叫びました。
31 イエスはすぐに手を差し出してペテロを助け、「ああ、信仰の薄い人よ。なぜわたしを疑うのです」と言われました。 32 二人が舟に乗り込むと、すぐに風はやみました。

Observation（観察）

水の上を歩いてこられたイエス様を弟子達は恐れた。彼らの常識では考えられない状況だった殻である。ペテロはイエス様に彼も歩くよう命じてほしいと願い、その通り歩いた。信仰が常識を上回ったのだ。しかし彼は高波という現実をみて信仰の世界から常識の世界に戻り、湖に沈みそうになる。信仰の歩みは時として常識を超えた行動になるときがある。けれども恐れは絶えずやって来る。イエス様に手を握ってもらわなければ信仰の歩みは困難だ。主よ助けて下さいと叫ぼう。

Prayer（祈り）

主よ助けて下さい。あなたに手を握ってもらわなければ歩めません。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。

Scripture（聖書の言葉）

44 神の国は、ある人が畑の中で見つけた宝のようなものです。見つけた人はもう大喜びで、だれにも知らせず、全財産をはたいてその畑を買い、宝を手に入れるに違いありません。
45 また神の国は、良質の真珠を探している宝石商のようなものです。 46 彼はすばらしい価値のある真珠を見つけると、持ち物全部を売り払ってでも、それを手に入れようとするのです。

Observation（観察）

神の国の価値の大きさ、救いの大きさを人は量ることは出来ない。全財産を売り渡しても手に入れようとする姿がたとえられている。そのような宝、永遠の命をを神は無償で与えてくれた。無償どころか罪を帳消しにして下さった。無限のマイナスを無限のプラスに変えて下さったのだ。

Application（適用）

私は神の救いを余りにあたりまえに受け取ってはいないだろうか。今日は聖餐式があった。イエス様の裂かれた肉体と流された血を思い出して、その痛みの大きさを偲んだ。神の恵みに応えてどのように生きてゆくか、真剣に考えなければならない。

Prayer（祈り）

イエス様、あなたの下さった恵みを見失いがちになります。この世のありように心が揺らぎ、また心がふさぎます。もっとあなただけを見るものとなりますように。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。

Scripture（聖書の言葉）

33 木の良し悪しは、実で見分けます。良い品種は良い実をつけ、劣った品種は悪い実をつけるものです。 34 ああ、まむしの子らよ。あなたがたのような悪者の口から、どうして正しい、良いことばが出てくるでしょう。人の心の思いが、そのまま口から出てくるのですから。 35 良い人のことばを聞けば、その人の心の中にすばらしい宝がたくわえられていることがわかります。しかし、悪い人の心の中は悪意でいっぱいです。

Observation（観察）

私たちが発する言葉によってその人の善悪が見分けられるとイエス様は言われた。言葉の中にこそその人の本質が現れるのだ。常習的に嘘をつく特殊な精神の人を除いて、人は自分の言っていることを正しいことと信じて語る。だからこそ言葉によってその人がどのような人か見分けることができるのだ。さあ、私はどんな言葉を話しているだろうか。前向きな、神を讃える言葉を用いているだろうか、後ろ向きな泣き言ばかりを言ってはいないだろうか。

Prayer（祈り）

イエス様、言葉によって本質がかわると考えていたことがありました。いまは本質を変えて頂くことを望みます。その事によって言葉を変えて下さい。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。

Scripture（聖書の言葉）

28 重い束縛を受けて、疲れはてている人たちよ。さあ、わたしのところに来なさい。あなたがたを休ませてあげましょう。 29 わたしはやさしく、謙遜な者ですから、負いやすいわたしのくびきを、わたしといっしょに負って、わたしの教えを受けなさい。そうすれば、あなたがたのたましいは安らかになります。 30 わたしが与えるのは軽い荷だけだからです。」

Observation（観察）

有名な、余りに有名な句だ。この句が人の心を捉えるのは、全ての人が重荷を抱えて生きているからだ。クリスチャンにとってもこの句は重要だ。人間は簡単に再び重荷を負ってしまうのだ。イエス様のくびきよりもこの世の重荷の方を、「負うべき物」と思ってしまうのかもしれない。心の変革が必要なのだ。

Prayer（祈り）

イエス様、この約束を信じます。心を安らかにして下さい。あなたのくびきを負います。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。

Scripture（聖書の言葉）

28 体だけは殺せても、たましいには指一本ふれることもできないような人々を、恐れてはいけません。たましいも体も地獄に落とすことのできる神だけを恐れなさい。

Observation（観察）

真に恐れるべきは全てをご支配される神である。悪霊もサタンも、私のたましいにふれることは出来ないのだから、恐れる必要は無い。むしろ自分の魂を見守り罪から遠ざかることに心を注ごう。

Prayer（祈り）

イエス様、恐れがいつも私の内にありました。人への恐れです。これからは神だけを恐れるものとなります。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。