洋さんのうろ覚え

Scripture（聖書の言葉）


27 アグリッパ王、あなた様は預言者を信じておられますか。もちろん、信じておられるものと確信しておりますが。」

28 アグリッパは、パウロのことばをさえぎりました。「おまえは少しばかり話しただけで、私をクリスチャンにしようというのか。」

29 「お話ししたことが短かろうと長かろうと、そんなことはかまいません。私がひたすら神にお願いするのは、あなた様をはじめ、ここにおられる皆さん全部が、私と同じようになってくださることです。もちろん、この鎖につながれることは別ですが……。」

Observation（観察）


アグリッパ王とフェストの前で弁明を促されたパウロだが、彼の言葉は明らかな伝道と証し出あった。アグリッパ王は「おまえは少しばかり話しただけで、私をクリスチャンにしようというのか。」と反論したが、パウロは言葉の長い短いは問題ではないと答えた。伝道の時には時間が十分ない場合が殆どだ。誰しもが何らかの時間的な制約がある。その時その時に最善の言葉を用いてイエス様を伝える事が出来る様に、聖霊様に助けを求めよう。

Prayer（祈り）


イエス様、短い時間しか無くても、精一杯あなたを証しすることが出来ますように、その時必要な言葉を与えて下さい。法廷においてすらパウロは証しし、伝道しました。場所時間を問わず最善が出来ますように。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。

Scripture（聖書の言葉）


9 そこでフェストは、ユダヤ人の歓心を買おうとして、パウロに尋ねました。「どうだ、エルサレムで裁判を受ける気はないか。もちろん、私の前でだが。」

10-11 「それよりも、ローマ皇帝に上訴する権利を要求いたします。私が無実であることは、あなた様もご存じのはずです。もし、何か死刑にあたるようなことをしているのなら、逃げも隠れもいたしません。しかし、私は潔白でございます。だれにも、私をこの人たちの手に渡して殺させる権利はありません。私はカイザルに上訴いたします。」

12 フェストは事態をどう始末したものかと、顧問たちに相談してから、「いいだろう、おまえはカイザルに上訴したのだから、カイザルのところへ行きなさい」と言いました。

Observation（観察）


パウロは訴えるユダヤ人達から逃れ、異邦人伝道を継続するため、最終手段を用いた。ローマ市民であるパウロだけが用いることができる、カイザルへの上訴という手段だ。しかしこれは同時に囚人としてローマに行くということを意味している。
時としてどちらを選んでも苦しい選択をせねばならないときがある。そのようなときは神の栄光になる方を選ぼう。そして選んだ道を堂々と歩もう。

Prayer（祈り）


イエス様、難しい選択の時にもあなたが導いて下さい。あなたの栄光になる方を選べますように。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。

Scripture（聖書の言葉）


“次に会見の天幕、すなわちレビ人の宿営が、これらの宿営の中央にあって進まなければならない。宿営する場合と同じように、彼らはそれぞれ自分の場に就いて、自分の旗に従って進まなければならない。”
民数記　2章17節
聖書 新改訳2017©2017新日本聖書刊行会

Observation（観察）


イスラエルが進むときの陣形についての神からの指示である。宿営するときは12部族を3部族ずつ4つに分けて、レビ人と会見の天幕の東西南北に各部族を配置する。移動するときはレビ人と神の箱を中心に進む。
平時も移動するときも、神を中心に進むことを神は命じている。人の生涯においても平穏の時もあれば動きべき時もある。戦いもある。しかしどのようなときも神を仰ぎ、心の中心に据えて生きることを選択しよう。

Prayer（祈り）


イエス様、イエス様中心の生き方を時として見失います。特に困難なときはそうです。御言葉を通して貴方を見いだすことが出来ますように。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。

Scripture（聖書の言葉）


20 「ユダヤ人たちが、もう少し取り調べたいことがあるようなふりをして、明日パウロをもう一度議会に呼び出すことを願い出ます。 21 しかし、どうか許可なさいませんように。四十名以上の者が、パウロを襲い、殺そうと待ち伏せているからです。彼らは、パウロを殺すまでは飲み食いしないと誓い合っています。今、彼らは外で、あなたの許可が下りるのを待っているのです。」

22 司令官は、「このことはだれにも口外するな」と言い含めて、青年を帰しました。 23-24 それからすぐ彼は、士官を二人呼び、「今夜九時、カイザリヤに向けて出発できるよう準備せよ。兵士は二百名だ。それと槍兵二百名、騎兵七十名も同行させよ。パウロを馬に乗せ、総督ペリクス閣下のもとへ無事に送り届けるのだ」と命じました。

Observation（観察）


エルサレムに居るパウロに対し、ユダヤ人達は暗殺を企てる。しかしパウロの甥がその陰謀を耳にしたことから、パウロは難を逃れる。大勢のローマ兵に守られ、彼はエルサレムを脱出する。その前にイエス様はパウロに対し「パウロよ。心配はいらない。あなたは、このエルサレムでと同じように、ローマでもわたしのことを人々に証言するのだ。」と語られた。困難の中でも神の御心は変わらない。パウロが大勢のローマ兵に守られ脱出したように、あらゆる手段を用いて神は私たちが働きを出来る様に助けて下さる。

Prayer（祈り）


イエス様、困難の中でもみ旨だけがなることを告白します。善いことも悪いことも神の為に必要なことでしたら喜んでお受けします。ただみ旨に叶って歩むものとなれますように。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。

Scripture（聖書の言葉）


29 パウロを打とうとそこに立っていた兵士たちは、ローマ市民だとわかったとたん、びっくりして身を引きました。司令官も、知らなかったとはいえ、ローマ市民を縛ってむち打つように命令したので、ひどく不安になりました。

Observation（観察）


ローマ兵により鞭打たれる寸前であったパウロは、自身がローマ市民であることを明かした。この時代、地方に於いてローマ市民はある種の特権階級であった。このことからパウロはローマ市民として正式な裁判を受けることになる。その過程に於いて多くの証しをし、伝道は継続された。

Application（適用）


パウロの働きに必要なものはあらかじめ備えられていた。生まれながらのローマ市民であること、ガマリエルのもので律法を学んだこと、これらは彼の使命を後押しした。
私に神が備えて下さった事は何だろう。あるいは今まで気に留めなかった、忘れていたような経験や人々との関わりが、これからの働きに繋がってゆくのかもしれない。人生に於いて無駄なことは一つも無い。過去を否定せず、祝福に変えて下さる神に感謝しよう。

Prayer（祈り）


イエス様、パウロの生涯から多くのこと学んでいます。これかの生涯をどう生きるか、教え導いて下さい。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。

Scripture（聖書の言葉）


33 司令官はパウロをとらえると、まず二重の鎖で縛らせ、次に、「この男は何者で、いったい何をしでかしたのか」と人々に尋ねました。 34 ところが、人々がめいめい勝手なことを叫び続けたので、さっぱり事情がつかめません。ひとまず、パウロを兵営へ連行するように命じました。 35 しかし、階段にさしかかった時には、群衆の暴行を避けるため、兵士たちはパウロをかつぎ上げなければならなくなりました。 36 群衆は、「そいつを殺せ！　殺しちまえ！」とわめきながら、押し寄せて来ました。

Observation（観察）


ユダ人達はエルサレムの神殿でパウロに襲いかかった。群衆はローマ兵にパウロを殺すよう求めた。イエス様を十字架につけるように狂ったように訴えるユダヤ人達の姿を連想させる。しかしパウロの命はここでは尽きなかった。この事がきっかけとなりパウロはローマに移送される。使命のある限り生命は終わらない。残された人生を成すべき事のために用いよう。

Prayer（祈り）


イエス様、わたしの使命が何であるか今もはっきりしません。どうか教えて下さい。またその使命に誠実に努めることが出来ますように、信仰を強めて下さい。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。

Scripture（聖書の言葉）


22 今、聖霊が、どうにも逆らえない強い力で、私をエルサレムへ行かせるのです。そこで何が待ち受けているか見当もつきません。 23 ただわかっているのは、行く先々の町で投獄と苦難が待っていると、聖霊が告げてくださったことだけです。 24 しかし、主イエスがしなさいと言われた務めをやり遂げるためなら、こんな取るに足らぬ命でも、喜んで投げ出す覚悟はできています。その務めとは、神の恵みの福音を伝えることです。

Observation（観察）


パウロのエルサレムへの旅は、ローマでの殉教に至る旅であった。ユダヤ人による迫害に遭うことを承知の上で、パウロはエルサレムを目指した。その動機は聖霊様による強い導きだ。そして福音を伝えるという強い使命感だ。

Application（適用）


私にもパウロに与えられたような強い使命感が与えられたら、と願う。一度きりの人生を神の為に用いて頂きたい。

Prayer（祈り）


イエス様、私にどんな使命があるのか分かりません。どんな小さな使命でも誠実に、情熱を持って取り組んで行けますように。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。

Scripture（聖書の言葉）


8 このあと、パウロは三か月のあいだ会堂で、安息日ごとに大胆に説教し、神の国のことを教えました。 9 しかしある者たちがパウロの話を非難し、人々の面前でキリストに逆らうことばを口にしたので、もう二度と相手にしないことに決め、会堂での説教はそれきりになりました。代わりに、クリスチャンたちを誘って、ツラノの講堂で別の集会を開き、毎日そこで語りました。 10 これが二年間も続いたので、アジヤ州に住む人たちは、ユダヤ人だろうが外国人だろうが、主の教えを聞かない人はほとんどいないほどでした。 11 しかもパウロは、神によって驚くべきすばらしい奇跡を行う力に恵まれたので、 12 彼の手ぬぐいや前かけを病人にかけるだけで、病気は治り、悪霊は出て行きました。

Observation（観察）


エペソでのパウロの働きはめざましいものであった。二年にわたり福音をかたり、多くの人々をいやし解放した。働きの大きさに比例するように反対者も現れる。デメテリオの演説に端を発した騒動はパウロがエペソを離れる契機となった。エペソ滞在中、パウロは「しかし、五旬節まではエペソに滞在します。実り多い働きをもたらす門が私のために広く開かれていますが、反対者も大勢いるからです。（第１コリント16:8）」と伝えている。これは反対者が多くとも、成すべき事を終えるまでは働きをやめないという決意の表れだ。

Application（適用）


正しいことをしようとすると反対者は必ず現れる。それは知人や友人の場合もあれば、ときには自分自身が反対者となる場合もある。物事を成し遂げる決意を神が祝福されるように願おう。

Prayer（祈り）


イエス様、志を持って生きようとしてもすぐに挫けてしまいそうになります。それでも見捨てずにここまで導いて下さり感謝します。成すべき事を成し遂げることが出来ますように。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。

Scripture（聖書の言葉）


24 そのころ、すばらしい聖書教師で、説教者としても有能なアポロというユダヤ人が、エジプトのアレキサンドリヤからエペソに来ました。 25-26 アポロはエジプトにいたころ、バプテスマのヨハネのことと、ヨハネがイエスについて語ったことを聞いた以外、何も知りませんでした。それでも大胆に、また熱心に、「メシヤ（救い主）がもうすぐ来られます。お迎えの準備をしなさい」と会堂で説教しました。プリスキラとアクラも、その力強い説教を聞きました。二人はあとでアポロに面会を求め、ヨハネの預言以後、イエスの身に起こったことと、その意味を正確に説明しました。

Observation（観察）


プリスキラとアクラはパウロに（途中まで）同行し、エペソに滞在していた。そこで彼らはアポロに出会う。熱心で誠実な人であったがイエス様の福音に触れる機会が無かった人であった。この二人によってアポロはますます神の力に満たされ、ユダヤ人を論破し、キリストを証しした。
神が引き合わせて下さる出会いというものがある。アポロがプリスキラ達と出会ったのも神の必然だ。神の為に働こうとするものには必ず神のご計画にある出会いが訪れる。それはアドバイスをくれる人かもしれないし励ましてくくれる人かもしれない。神に期待しよう。

Prayer（祈り）


イエス様、あなたが用意して下さる出会いを見逃さないように私の耳と目を澄まして下さい。先入観や思い込みで機会を失うことが無いように助けて下さい。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。

Scripture（聖書の言葉）


16 アテネで二人を待つ間、パウロは市内を見物することにしました。ところがどうでしょう。町は偶像でいっぱいでした。パウロの胸には、ふつふつと憤りが込み上げてきました。 17 黙ってはいられず、会堂へ行き、ユダヤ人や敬虔な外国人たちと議論する一方、毎日広場で、そこに居合わせた人たちと論じ合いました。

Observation（観察）


ペレヤでもユダヤ人達の妨害に遭ったパウロはアテネに移動した。アテネの偶像を目にしたパウロに怒りがわき上がったとある。当時の彼は迫害の危機にあった。にもかかわらず彼は聖霊様に突き動かされ、語り始めた。

Application（適用）


聖霊様に火を付けられた人は黙っていられなくなる。あらゆる困難も越えて福音を宣べ伝えるのだ。私にもこの火が必要だ。

Prayer（祈り）


イエス様、再び私を燃え立たせて下さい。人々の中に飛び込んで福音を語らせて下さい。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。