洋さんのうろ覚え

Scripture（聖書の言葉）

11 さてこうして、ある者には使徒としての賜物が与えられ、ある者にはすぐれた説教者としての賜物が与えられました。また、キリストを救い主として信じるように人々を指導する賜物を受けた者もいれば、羊を見守る羊飼いのように、神の民となった人たちの世話をし、教え導く力を受けた者もいます。

12 なぜこのように、それぞれに賜物が与えられたのでしょうか。それは、神の民となった人々が、神のためによりよく働けるよう整え、キリストの体である教会を、力にあふれた、完成した状態へと建て上げるためです。

Observation（観察）

教会にはそれぞれの人に賜物が与えられている。教会を構成する一人一人がよく働けるように互いに整えるためだ。時として「もっとギターが上手かったら良いのに」とか「口下手なのをどうにかして頂きたい」とか考えてしまう。
しかし思わぬ所に賜物は私の中に隠れているのかもしれない。自分のために、ではなく兄弟のために、教会のために、と願ったときにその賜物は明らかにされるのかもしれない。

Prayer（祈り）

イエス様、わたしの足りないところを考え始めるときりがありません。むしろ教会のためにどう役に立てるかを考えようと思います。謙遜さを下さい。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。

Scripture（聖書の言葉）

6 その特別の計画とは、神の子どもとされた者たちが、外国人もユダヤ人と共に、すべての救いの恩恵を受け継ぐということです。ユダヤ人も外国人も、共に神の教会の一員として招かれています。そして、キリストについての福音と、この方がなされたこととを受け入れる時、キリストによって大いに祝福するという神の約束に、両者ともあずかるのです。

Observation（観察）

置換神学という考えがある。ユダヤ人は完全に見限られ、教会があたらしいイスラエルの立場になった、というものだ。しかしパウロの主張は全く異なる。「ユダヤ人も外国人も、共に神の教会の一員として招かれています。」というものだ。救いはユダヤ人もそれ以外にも分け隔て無く開かれており、応答する者全てが救われるというものだ。
今のイスラエルへの評価は全くネガティブな者ばかりだ。しかし国家としてではなくイスラエルの個々人をみるならば、救いを必要とする、という点では私たち外国人と変わることはない。むしろイスラエルの救いは神の計画の重要なステップとも考えることができる。その道はとても遠いように見える。しかしこの国を忘れずに救いのために祈ることは、私たちがするべきことだと考える。

Prayer（祈り）

イエス様、詩編にあるようにエルサレムの平和のために祈ります。いま世界が大きく動いています。この状況にこそ神様の御介入を求めます。み旨だけが成りますように。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。

Scripture（聖書の言葉）

8 あなたがたは、恵みにより、キリストを信じることによって救われたのです。しかも、そのキリストを信じることすらも、あなたがたから自発的に出たことではありません。それもまた、神からの賜物（贈り物）です。

Observation（観察）

人間が救いに至るには打ち破らなければならないパラドックスがあることを以前書いた。信じなければイエス様は主であると告白できないし、告白しなくては救われることは出来ない。このパラドックスを打ち破って下さったのは神の賜物だ。
わたしたちが出来ることは僅かだ。神の前ではゼロに等しい。全ては神からでて、神の栄光のために用いられる。

Prayer（祈り）

イエス様、自分の出来ることを探してきましたが、唯一出来ることは神を讃えることなのかもしれません。人生を通して、そのようにさせて下さい。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。

Scripture（聖書の言葉）

18 また、心にあふれるほどの光が与えられて、神があなたがたを召して与えようとされる将来を、はっきり見きわめることができますように。 19 また、信じる者を助ける神の力が、どれほど偉大であるかを知ることができますように。

Observation（観察）

パウロの祈りは私たちが行く道を神が照らしてくださるように、またその道を歩むことを神が助けて下さることを理解できますように、と言う物だ。
正直に言って今もこの点については私ははっきりした理解がない、献身の思いはあるがどの道を行けば良いのか、本当に神が助けてくれるのか、そもそも召しに足りる者なのか、真央委と心配は絶えない。パウロの願いは私にとって本当に必要だ。神が道を拓いて下さいますように。

Prayer（祈り）

イエス様、何十年も待っています。老いが迫ってきました。どうか私が安心して進める道を示して下さい。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。

Scripture（聖書の言葉）

25-27 私が語った福音にあるとおり、神はあなたがたを強め、不動のものとしてくださるお方です。この福音は、世の初めから秘密にされてきたものですが、今、預言者たちのことばどおり、また神の命じられたとおり、世界中の人がキリストに従うようになるために、至る所に伝えられています。ただ一人の知恵に満ちた神に、私たちの主イエス・キリストによって、栄光がとこしえまでありますように。アーメン。

Observation（観察）

神はわたしたちを強めて、不動の者として下さる。神によって救われているという事実が私たちを強く揺るぎない者とする。他のあらゆる価値観をそぎ落として、ただ真理に自分をおくことができれば、私はどれほど強くなれることだろう。長い人生で色々な物を抱え、背負って生きているように感じる。いまその重荷を下ろして、真理だけにより頼みたい。

Prayer（祈り）

イエス様、真理を中心とした生き方をしたいです。移ろいゆくこの世の価値観はわきに置いて、神を見上げる生き方に変えて下さい。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。

Scripture（聖書の言葉）

1-2 何かをする場合、ただ自分の喜びのためにするのはよくありません。それは悪いことではないかと疑問や不安を持つ人を思いやり、そういう弱さを持つ人々の「重荷」を軽くしてあげなさい。そして、人の益になることをし、その人が主にあって成長できるよう支えましょう。

Observation（観察）

ある人にとって正しいと考える行動や主張が、他の人にとっての躓きになってしまうことがある。多様な背景を持つ、沢山の人の集まる教会ではなおさらだ。教義に限らず、政治や経済、テクノロジーの捉えかた等、100人居れば100通りの考えが存在する。大事なのは今相対しているその人の必要が何か、重荷はなにかを察してあげることだ。お互いが理解しようと努力し、配慮し合う教会があれば、それはなんと素晴らしいことだろう。

Prayer（祈り）

イエス様、自分の主張ばかりを拡げて、いま話している人の必要について考えることを怠っていました。反省します。語るよりも聞く者として下さい。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。

Scripture（聖書の言葉）

16 たとえ自分の行為は正しいとわかっていても、人の批判の的になるようなことをしてはなりません。 17 私たちクリスチャンにとって大切なのは、何を食べるか、何を飲むかではなく、義と平安と聖霊から来る喜びとに満ちあふれているかどうかだからです。 18 このようにキリストに仕えてこそ、神に喜ばれ、また、人々にも喜ばれるのです。

Observation（観察）

教会の中であっても、価値観の違いによるすれ違いは度々発生する。どちらも善意で行動しても、その通りに受け止めることが出来ない事もある。私たちはその人の行動が自分にとってどうかということよりも、その人が正しい動機で神に仕える思いで行動しているのだと考え、受け止めるべきだ。各々がキリストに自分なりの精一杯で仕えているのが教会だ。互いをそのような思いで理解しようとすることから始めよう。

Prayer（祈り）

イエス様、私は人の言動を深読みしすぎたり、悪意に捉えてしまう癖があります。実際にどうであったかは問題ではなく、私がその人にどう感じ対応したかの方が重要です。愛に基づく行動をさせて下さい。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。

Scripture（聖書の言葉）

8 借りがあれば、全部返しなさい。ただし、互いに愛し合うことだけは別です。というのは、人を愛することは、神のすべての律法、すべての要求にかなうことだからです。 9 自分を愛するように隣人を愛していれば、その人を傷つけたり、だましたり、殺したり、その人のものを盗んだりしたいとは思わないでしょう。またその人の妻と罪を犯すとか、その人のものを欲しがるといった、「十戒」で禁じられていることは何一つしないでしょう。このように、「姦淫するな、殺すな、盗むな、むさぼるな」という戒めは、「自分を愛するように、あなたの隣人を愛しなさい」という一つの戒めに含まれるのです。 10 愛はだれにも悪を行いません。だからこそ、愛は神の要求をすべて完全に満たすのです。愛こそ、あなたがたに必要なただ一つのおきてです。

Observation（観察）

クリスチャンにとって、互いに愛し合うことは聖書に明示された命令だ。神の要求の全てを満たす動機は隣人への愛に他ならない。愛を失ったクリスチャン、人々とのつながりを失ったクリスチャンは重大な危機に直面している。人と繋がり、お互いを大事にすることをなんとしても継続しよう。

Prayer（祈り）

イエス様、人と繋がることが苦手です。そのような私がどのようにして愛を表すことが出来るでしょうか。知恵を下さい。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。

Scripture（聖書の言葉）

16 真理を学ぶ気がなければ、
いくら授業料を払っても意味がありません。

Observation（観察）

この言葉は短いが辛辣だ。人生に於いて真理を学ぼうという姿勢がなければ、どんな経験も困難も、出費も財産も無意味だと読み取ることができる。これまでの人生で時間とお金をどのように費やしてきたか、ふりかえるとぞっとする。今からでも遅くはない。真理に向き合って生きよう。

Application（適用）

神学校の新しいクラスが再来週から始まる。1ミリでも真理に近づきたい、そのような思いで受講しよう。

Prayer（祈り）

イエス様、真理を学びたいです。いままで何も学んでこれていないと感じます。心の奥底から真理によって変えられたいです。教えて下さい。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。

Scripture（聖書の言葉）

17 ところが、アブラハムの子孫という、オリーブの木の幾枝かが折り取られ、そして、いわば野生のオリーブの木の枝であった外国人のあなたがたが、それにつぎ木されました。それで今、あなたがたも、神がオリーブの木に注がれる、特別に豊かな滋養分にあずかって、アブラハムとその子孫とに約束された祝福をいただいているのです。 18 ですから、折り取られた枝の代わりにつぎ木されたことを、誇ってはいけません。あなたがたは枝であって、根があなたがたを支えているからです。

Observation（観察）

パウロは私たち外国人が神の恵みに接ぎ木されたオリーブの枝であると言っている。本来アブラハムと子孫に与えられるべき祝福を、彼らの背きの故に、代わって受け取っているのだ。重要なのは私たちを支えて栄養を与えて生かしてくれる根の存在だ。私たちがイスラエルの代わりになったと考えてはいけない。あくまでも接ぎ木された存在であり、取り去られた枝を蔑むことはあってはならない。後の節で、やがて来るイスラエルの救いについてパウロは明言している。やがて外国人である私たちもイスラエルもともに神を讃え敬う日が来る。そのことを信じよう。

Prayer（祈り）

イエス様、あなたがアブラハムに約束された恵みが接ぎ木に過ぎない私にも注がれていることを知りました。イスラエルがいつの日か救われることを願います。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。