洋さんのうろ覚え

Scripture（聖書の言葉）


4 しかし、定めの時が来ると、神様は自分のひとり子を、一人の女から生まれさせ、ユダヤ人として律法の下にお遣わしになりました。 5 それは、律法の奴隷になっていた私たちを買い戻して自由の身とするためであり、神の子どもとして迎えてくださるためなのです。 6 このように神様は、私たちの心に、神の子の御霊を送ってくださいました。それで今、私たちは神の子どもとして、神を「お父さん」とお呼びできるのです。 7 あなたがたも私たちも、もはや奴隷ではありません。神の子どもなのです。子どもであるからには、神の持っておられるものはすべて私たちのものです。それが神のご計画だからです。

Observation（観察）


神を父と呼べるのは聖霊様の働きによる。神の子である確信は私たちの霊の一新に拠る。子どもとなった私たちはもはや奴隷としての立場にいる必要は無い。行いによってでなければ祝福されないという考えを完全に投げ捨て、ただイエス様によって神の子とされた故に、イエス様の名によって求めるならそれは与えられるという考えに立たなければならない。

Prayer（祈り）


イエス様、奴隷意識を捨てます。神の子としてのアイデンティティーをもって生きることを教えて下さい。ハガルの子ではなくてサラの子として約束を受け継ぐ者として下さい。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。

Scripture（聖書の言葉）


2 一つだけ聞いておきます。あなたがたは、なぜ聖霊をいただくことができたのですか。律法を守ろうと努力したからですか。キリストのことを聞き、その救いを信じて初めて、聖霊はあなたがたのところに来てくださったのです。 3 とすると、信仰生活が聖霊によって始まったのに、どうして、律法を救いの条件とするのですか。

Observation（観察）


何故私たちは聖霊を受けたのか、そこに立ち返ろう。パウロは「キリストのことを聞き、その救いを信じて初めて、聖霊はあなたがたのところに来てくださったのです。」と宣べている。信じていることの証人として聖霊様は来られ、それからの信仰生活を共に歩んで下さっている。聖霊様は御言葉を想起させ、私たちが正しい道に立ち返るようにいつも導いて下さる。私たちは律法を信仰の始まりとしてはいないが、ともすると行いが中心になってしまう事がある。福音の本質を見失い、行いによって信仰的な評価を受けようとするものだ。そのような状況にならないために、聖書に親しみ、聖霊様を歓迎しよう。

Prayer（祈り）


イエス様、信仰が弱ると行いで欠けた部分を補いたくなります。それは誤った人間の考えと知りました。欠けたまま、イエス様の元に行きいやして頂くことを選びます。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。

Scripture（聖書の言葉）


19 というのは、いくら律法に従おうと努力しても――それは失敗以外にないのです――神の恵みは決して受けられないことがわかったからです。キリストを信じて初めて、神に受け入れられることがはっきりわかったのです。 20 私はキリストと共に十字架につけられました。もはや、私自身が生きているのではありません。キリストが、私のうちに生きておられるのです。私のためにご自身をささげてくださった神の御子を信じた結果、今、私のうちにはほんとうのいのちが与えられています。 21 私は、キリストの死を無にはしません。もし私たちが、律法を守ることによって救われるなら、キリストが死ぬ必要などなかったはずですから。

Observation（観察）


私たちはそれぞれ、異なった背景で育ってきた。国、地域、町や村など。それぞれに文化的な特色があり、尊重するべきところも多々ある。多かれ少なかれ私たちは育ってきた環境に今も考え方に影響を受けて生きている。私個人で言えば、やや社会主義的色彩の強い地域・家庭で育ってきた。今もリベラルよりの考えを持っていることは否定できない。しかし、もしもこの考え方とキリスト教の考えが対立するなら、私は迷うことなくキリスト教を選ぶ。キリストの購い、死と復活以上に価値のあるものはない。自分の考え方に固執しないで、いつも神の言葉に従順であろう。

Prayer（祈り）


イエス様、私の過去が私を形成したのは事実です。しかしこれからはあなたの御言葉によって自分を作り上げて行きます。私を新しくして下さい。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。

Scripture（聖書の言葉）


7 私が教えた道が、唯一の天国への道なのですから。あなたがたは、キリストに関する真理をゆがめて変質させる者たちにだまされているのです。 8 私たちが伝えた救いの道以外の道を説くような者は、だれでも――この私であろうと――神にのろわれるべきです。天の使いであっても、永遠にのろわれるべきです。

9 もう一度言います。だれであっても、あなたがたが受けた福音（キリストによる救いの知らせ）とは違うものを伝えるなら、神にのろわれるべきです。 10 おわかりでしょうが、私は、甘いことばやおせじで人の歓心を買おうとは思いません。ただ、神に喜ばれようとしているのです。もし私が、今なお人の歓心を買いたがっているとしたら、キリストに仕える者とは言えません。

Observation（観察）


福音は人の手によって変えられてはいけない。人に喜ばれようとして、あるいは人を恐れて、聞き心地の良い言葉だけを伝えるなら、それは歪んだ福音となってしまう。福音は罪に向き合う事を求める。それは気分の良いものでは無い。それでも私たちは、罪、神、救いについて明確に伝えるべきだ。

Prayer（祈り）


イエス様、福音は伝えられ、また伝えて行くものです。私がそれを歪めるものとなってはいけないと恐れます。ただしく福音を受け取り、また伝えるものとして下さい。苦いものも甘いものも伝えます。助けて下さい。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。

Scripture（聖書の言葉）


15 それから、こう宣言されました。「全世界に出て行きなさい。すべての人々にこの福音を宣べ伝えるのです。 16 信じてバプテスマ（洗礼）を受ける者は救われます。しかし、信じない者は罪に定められます。 17 信じる人々はわたしの権威によって悪霊を追い出し、新しいことばを語ります。 18 蛇をつかんでも、毒を飲んでも害を受けません。病人に手を置けば病気は治ります。」

Observation（観察）


イエス様は弟子達に、信じる者に伴うしるしをもって、全世界に出て行きなさいと命じられた。当時の弟子達にとっての全世界とは、ユダヤ人が住んでいる地域を指していたが、イエス様は文字通り世界に福音を届けなさいと言われたのだ。

Application（適用）


私にとっての全世界とは、何だろうか。狭い自分の生活範囲に止めて考えてはいないだろうか、伝道の対象を限定してはいないだろうか。誰にも、どこででも伝道する心を持とう。

Prayer（祈り）


イエス様、心か固くなって、伝道する対象を決めてしまっていたように思います。イエス様の思いは別だと分かりました。心を柔らかくしていつでも誰にでも、どこでも伝道します。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。

Scripture（聖書の言葉）


29-30 刑場のそばを通りかかった人たちは、大げさな身ぶりで、「神殿を打ちこわして三日で建て直すんだってなあ。そんなに偉いなら、たった今、十字架から降りて来いよ。自分を救ったらどうなんだ！」と、口ぎたなくイエスをののしりました。 31 祭司長やユダヤ人の指導者たちも、同じようにあざけりました。「人を救っても、自分は救えないというわけか。」 32 「キリスト様。イスラエルの王様。十字架から降りてみろ。そうしたら信じてやろうじゃないか。」イエスの両側で十字架につけられていた強盗までが、悪口をあびせました。

Observation（観察）


十字架にかかったイエス様はあざけりを受けた。なかでも「人を救っても、自分は救えないというわけか。」という言葉は印象的だ。イエス様の救いは自分のためではなかった。自己が犠牲となり神との和解を人々ができるようになるためであった。ここでイエス様が神の予定に従うのを止め、十字架を降りたらどうなるだろう。救いの計画は中断され、何百億あるいはそれ以上の人々の魂は失われてしまう。イエス様の十字架にはそれだけの数の命が架かっていたのだ。

Application（適用）


福音のために困難や迫害を受けることは必ず受ける。しかしその代償は多くの人々のたましいだ。困難をこえて使命を果たそう。

Prayer（祈り）


イエス様、あなたの十字架の重さを思い知らされます。そこには私の命が架かっていたと分かりました。あなたに感謝します。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。

Scripture（聖書の言葉）


61 イエスは、ひとこともお答えになりません。大祭司は続けて、「おまえは神の子、キリストなのか」と尋ねました。 62 「そのとおりです。あなたがたは、やがてわたしが神の右の座につき、雲に乗ってもう一度この地上に来るのを見るでしょう。」 63-64 この答えに、大祭司は即座に自分の着物を引き裂き、叫びました。「これだけ聞けば十分だ！　さあ、お聞きのとおりだ。神を汚したこの男をどうしてくれよう。」こうして彼らは、イエスの死刑を全員一致で決めました。

Observation（観察）


イエス様を訴えるための偽りの証人達は沢山居たが、どれも死刑の決定的な証拠にはならなかった。しかし、大司祭の質問である「おまえは神の子、キリストなのか」という問いにイエス様は「そのとおりです」と答えられた。これが神の計画の重大なステップになった。イエスはキリストであるという言葉が後の世界を変えた。私たちも、イエスはキリストであると告白するごとに、また新しくそう告白する人が増える度に、神のご計画は進んでゆく。日々告白し、また伝道しよう。

Prayer（祈り）


イエス様、あなたはキリストです。この言葉の重大さを見失いがちになりますが、今日思い出させて下さり感謝します。イエスは、キリストです。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。

Scripture（聖書の言葉）


9 しかし、これらのことが起こり始めたら、よく警戒しなさい。非常な危険が迫っているからです。あなたがたは法廷に引き出され、会堂でむち打ちの刑を受け、また、わたしに従う者だというだけで、総督や王たちの前で訴えられるでしょう。しかしその時こそ、神をあかしするチャンスです。 10 終わりの時が来る前に、福音が世界中の人々に伝えられなければなりません。 11 逮捕されても、取り調べの時、どう釈明しようかと心配することはありません。ただその時、神があなたがたに語ってくださることだけを話せばいいのです。話をするのはあなたがたではなく、聖霊です。

Observation（観察）


世の終わりの時にクリスチャンは迫害を受けるとイエス様は言われた。しかし、「その時こそ、神をあかしするチャンスです。 10 終わりの時が来る前に、福音が世界中の人々に伝えられなければなりません。」とも言われている。神を証しすることが公に行える機会なのだ。そして福音を全ての人に伝える、という世の終わりまでに果たさなければならない使命を、実現できる時なのだ。だから恐れてはならない。聖霊様が語って下さる。

Prayer（祈り）


イエス様、終わりの時にあなたに忠実なものでいることが出来ますように。恐れずにイエス様を証しするものとして下さい。聖霊様、助けて下さい。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。

Scripture（聖書の言葉）


28 イエスのそばで、この見事な返答ぶりを聞いていた一人のユダヤ教の教師が、「先生。すべての戒めの中で、どれが一番重要な戒めでしょうか」と尋ねました。

29 「『イスラエルよ、聞け。主なる神こそ、ただひとりの神です。 30 心を尽くし、たましいを尽くし、思いを尽くし、力を尽くして、あなたの主を愛しなさい。』（申命6・4-5）これが最も重要な戒めです。

31 第二は、『自分を愛するように、あなたの隣人を愛しなさい』（レビ19・18）という戒めです。これ以上に重要な戒めはありません。」

32 「先生。あなたは今、神様はおひとりで、ほかに神はいないとおっしゃいましたが、まさにそのとおりです。 33 そして、神殿の祭壇にどんな供え物をささげるよりも、『心を尽くし、思いを尽くし、力を尽くして主を愛し、また隣人を自分と同じように愛する』ことのほうが、ずっと大切です。」

Observation（観察）


イエス様は神を愛すること、そして隣人を愛する事が律法の中心であり、何よりも大事にするべき事だと教えられた。

Application（適用）


『自分を愛するように、あなたの隣人を愛しなさい』という言葉は非常に重い。自分自身を愛することが前提だが、それすらも私は出来ていないのではないだろうか。投げやりで、自己欺瞞ばかりの生き方では、神も人も愛する事が出来ない。まずイエス様が命を捨ててまで愛してくださった自分を受け入れよう。

Prayer（祈り）


イエス様、このような自分を受け入れて大切にすることから始めたいです。あなたが救って下さった命ですから大切にし、あなたの喜ばれる生き方をしたいです。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。

Scripture（聖書の言葉）


24 いいですか。よく聞きなさい。あなたがたはどんなことでも祈り求めることができます。そして信じて疑わないなら、それらのものはみな与えられるのです。すでにあなたがたのものなのです。 25 しかし、祈っている時、だれかに恨みをいだいていたら、まずその人を赦してやりなさい。そうすれば、天におられるあなたがたの父も、あなたがたの罪を赦してくださいます。」

Observation（観察）


イエス様は信仰と祈りの重要性について話された。信じて疑わないのなら祈り求める物は与えられる、祈った時点でそれはすでにそのひとのものであるとすら言われた。しかしそれを妨げるものがある。それは恨みである。人を赦さない心は神に祈りをとどける妨げになる。イエス様は、「まずその人を赦してやりなさい。」と言われた。恨みで縛られた自分の心を解放し、神に繋がろう。

Application（適用）


自分のなかに、赦しきれていない人々が居ることを思い起こさせられた。何十年も抱え込んでいる恨みだ。普段は気付かないが、何かの拍子に心の表面に過去の痛みとともに恨みが浮かび上がってくる。この問題から解決されたい。

Prayer（祈り）


イエス様、過去の痛みからくる恨みがまだ残っています。どうか解放してください。何度も赦しました。まだ赦します。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。