Scripture（聖書の言葉）
17 与えられた仕事を忠実に果たしている牧師〔または長老〕は、それに見合う十分な報酬を受け、尊敬されるべきです。説教と教育の両方にあたっている場合は、特にそうでなければなりません。 18 なぜなら聖書に、「穀物を踏んで脱穀している牛に口輪をかけ、その穀物を食べるのを禁じてはいけない」、また、「働く者が報酬を受けるのは当然である」と書いてあるからです。
Observation（観察）
今私の属している教会は、とてもフレンドリーで、牧師先生との距離はとても近い。しかし、だからといって尊敬の念を忘れてはいけない。牧師先生は私たちの霊的な方向性を定め、引っ張ってゆくリーダーであり、また一人一人のために世話をし祈る羊飼いでもあるからだ。
Prayer（祈り）
イエス様、教職者の皆さんへの尊敬を新しくして下さり感謝します。フレンドリーに接して下さいますがその背後にどれほどの苦労と祈りがあることでしょう。祈って支えて行けますように。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。
Scripture（聖書の言葉）
7 愚かな理論や作り話の議論で、むだな時間を費やしてはなりません。むしろ、時間と労力とを有効に使って、いつも霊的に高められるよう自分を訓練しなさい。 8 体の訓練も大いにけっこうですが、霊の訓練はさらに大切であり、あらゆる行動の原動力になるのです。ですから、あなたは霊の訓練に励み、もっとすぐれたクリスチャンを目指しなさい。そうすることは、今の地上の生活のためだけでなく、未来の生活にも役立つからです。 9 これは、万人に共通の真理です。
Observation（観察）
パウロはテモテに、霊的に高められるよう自分を訓練するように命じている。そしてこれは全ての人に適用されるとも述べている。霊的な堕落、すなわち憎しみや陰口、妥協、性的な罪などから身を避けるには、堕落と反対の方向に自分を引き上げる訓練を続ける事が必要だ。誘惑は地上の重力のように絶えず私たちの魂を引き続けるからだ。見るもの、聞くもの、思うこと、口に出すことを気をつけよう。
Prayer（祈り）
イエス様、私の中に妥協がありました。自分を引き上げることを諦めていたように思います。もう一度始めます。助けて下さい。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。
Scripture（聖書の言葉）
8 ツァラアトに冒された人たちは陣営の端まで来ると、天幕を次から次へと回って食べたり飲んだりし、金や銀や衣服を持ち出して、それらを隠しました。 9 そうこうしているうち、彼らは互いに言いました。「こんなことをしていてはいけない。この良い知らせを、まだ、だれにも伝えていないではないか。明日の朝まで黙っていようものなら、きっと恐ろしい罰を受けるだろう。さあ、宮殿にいる人々に知らせよう。」
Observation（観察）
神が奇跡的な方法でシリヤ軍を追い払った後、それを発見し、残された食べ物などを見つけたたのはツァラアトに冒された人々だった。彼らは汚れているとされ疎まれている人々であったが、困窮の中にある城壁の中のイスラエルの人々にもこの状況を伝えるべきだと考えた。結果イスラエルは困窮から救われることになる。
私もこのツァラアトの人々のような存在ではないだろうか。罪にまみれ汚れ、人々に疎まれても仕方の無い者であっても、神の奇跡的な救いを体験した。この救いを独り占めにしてはならない。ひとりでも多くの人に伝えなければならない。勇気を持って神の救いを伝えたツァラアトの人々に笑われないようにしたい。
Prayer（祈り）
イエス様、自分の弱さを知るほどにあなたの恵みを深く感じます。この恵みを私一人に閉じ込めているべきではないと感じました。誰か一人でも良いので福音を伝えることが出来ますように。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。
Scripture（聖書の言葉）
12 川で洗えだと？ それなら、ダマスコのアマナ川やパルパル川のほうが、イスラエルの川よりよっぽどきれいじゃないか。どうしても川で洗わなければならないというのなら、故郷の川でやったほうがまだましだ。」彼は憤慨しながらそこを去りました。
13 その時、部下がこう説き伏せたのです。「もしあの預言者に、何か難しいことをせよと言われたら、そうなさるおつもりだったのでしょう。それなら、体を洗って、きよくなれと言われただけのことですから、そのとおりになさってみたらいかがですか。」
14 それももっともです。ナアマンはヨルダン川へ下って行き、言われたとおり、七回、水に身を浸しました。すると、彼の皮膚は幼子のようにつやつやしてきて、すっかり治ったのです。
Observation（観察）
ツァラアトに冒されたシリアの将軍ナアマンはイスラエルのエリシャを尋ねる。エリシャに七回ヨルダン川で体を洗えと言われて彼は憤慨する。エリシャが何か高尚なことをしてくれると思ったのだ。しかし神のいやしは難しい儀式によって起こるのではない。単純なことを単純に従うことに神の力が現されるのだ。
Application（適用）
私はナアマンのようになっては居ないだろうか。なにか特別な人から特別な事をされて、問題が解決すると夢想していないだろうか。神が求めることはそうでは無い。無心に、単純に、心を込めて神に仕えることなのだ。
Prayer（祈り）
イエス様、ナアマンの話を通して、単純な信仰に帰ることを教えて下さって感謝します。誠実にお仕えしたいです。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。
Scripture（聖書の言葉）
18 私の子テモテよ。あなたに命じます。主が預言者（神のことばを託されて語る人）たちを通して言われたように、主のための戦いをりっぱに戦い抜きなさい。 19 キリストを信じる信仰を、しっかり守りなさい。また、正しいと思うことは進んで行い、いつも良心に恥じない歩みをしなさい。
Observation（観察）
信仰を保つことは戦いだ。この世にいる限り、敵は信仰を弱らせあわよくば奪い取ろうと、あらゆる手段を用いてくる。特にその人の抱えている弱さに対しての攻撃は、大きなダメージになる。弱さを覆うのは訓練して強くなることではない。互いに愛し合い支えあうことだ。しっかりとスクラムを組んだ神の民には敵はうかつに手を出すことは出来ない。
Prayer（祈り）
イエス様、私の弱さを認めます。どうか周りの人と祈り合うことで、弱さが覆われますように．また私が誰かの弱さのために祈り支えるものとなれますように。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。
Scripture（聖書の言葉）
31 シリヤ軍の戦車隊は、王服を着たユダの王ヨシャパテを見つけると、彼こそ目あてのイスラエルの王に違いないと思って襲いかかりました。ヨシャパテは大声で主に助けを求めました。それで主がシリヤ軍の戦車隊に人違いだと気づかせたので、彼らはヨシャパテ王から離れました。 32 イスラエルの王でないとわかったので、すぐに追うことをやめたのです。
Observation（観察）
イスラエルのアハブ王とともにシリアに戦いに出たユダの王ヨシャパテだが、アハブ王の策略によってシリア軍の標的にされてしまう。しかしヨシャパテは大声で主に助けを求めた。それを聞いたシリア軍は人違いだと気付いた。アハブ王が主に助けを求めることはあり得なかったのだ。この事は窮地の時、主に叫び求めることの重要さを教えてくれる。敵に対して私たちは主の民であることを宣言するのだ。
Prayer（祈り）
イエス様、あなたの御名を叫び助けを求めます。いかなる窮地からも救いだして下さい。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。
Scripture（聖書の言葉）
2 地上のことをあれこれ気に病まず、天上のことで心を満たされていなさい。 3 一度死んだわけですから、あなたがたの真のいのちは、キリストと共に天の神のもとにあるのです。 4 真のいのちであるキリストが再び戻って来られる時、あなたがたも彼と共に輝き、そのすべての栄光にあずかるのです。
Observation（観察）
どこに思いを持つかで人生は変わってくる。パウロは「天上のことで心を満たされていなさい。」と言っている。この世の物事は魅惑的で、気を抜くと簡単に心を奪われてしまう。この世に価値観を置く者に戻ってしまう。意識して自分の真のいのちはキリストとともにあると考えよう。この世の人生はすぐに消えてしまう影のようなものだ。儚いものに望みをおかず、真に信頼できる方に人生を預けよう。
Prayer（祈り）
イエス様、私はこの世のものに興味を惹かれがちです。それ以上に神様に興味を持てるものにして下さい。形式的ではなく、心の底からあなたに信頼する生き方をしたいです。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。
Scripture（聖書の言葉）
2 私はこう祈り求めています。あなたがたが心に励ましを受け、強い愛のきずなで互いに結ばれるように。また、ゆるぎない確信と豊かな理解力をもって、ますます深く、神の奥義であるキリストを知ることができるように、と。 3 このキリストのうちには、まだ私たちの知らない知恵と知識の宝がすべて隠されているのです。
Observation（観察）
パウロは「キリストのうちには、まだ私たちの知らない知恵と知識の宝がすべて隠されているのです。」と述べている。私たちは何かを知っているように感じていても、実際には何も知らない存在だ。御言葉を突き詰め神に求めるとき、新しい理解、発見があることを信じたい。
教父時代から今に至るまで、神学という形でこの真理の追求は続いている。私もそれに続くものとなりたい。
Prayer（祈り）
イエス様、あなたのことをもっと知りたいという願いでここまで来ました。どうか学びの道を開いて下さい。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。
Scripture（聖書の言葉）
21 そのすべてのものの中には、かつて神から遠く離れていたあなたがたも含まれています。あなたがたは以前は神の敵であり、神を憎み、悪い考えや行いによって神から離れていました。 22 しかし今、神は、キリストが人間の体をもって十字架上で死なれたことにより、あなたがたをご自分と和解させてくださったのです。それはあなたがたを、少しも非難されるところのない、きよい者として神の前に立たせてくださるためでした。 23 ただしあなたがたは真理に堅く立って、ゆるがされることなく信仰に踏みとどまらなければなりません。
Observation（観察）
イエス様の救いによる神との和解がなされた後も、パウロは私たちが信仰に踏みとどまるように励ましている。信仰を疑問を持ってしまう出来事は人生に沢山有る。しかし神を信じ救われた、という一点で私たちは自分を保ち続けなければならない。
Application（適用）
私はアルメニウス主義の立場は取っていないが、信仰を保つことは自分の意思が必要であり、その意思に神が応えて助けて下さるという考えを持っている。自堕落な生活をしていながらキリスト者であることを誇るような矛盾した生き方を私はしたくない。
Prayer（祈り）
イエス様、困難なときこそ信仰を告白します。あなたの助けなくては自分を保つことは難しいです。助けて下さい。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。
Scripture（聖書の言葉）
8 さて皆さん。筆を置く前に、もう一つ申し上げたいことがあります。真実なこと、良いこと、正しいことに注目しなさい。きよいこと、愛すべきことについて思いめぐらし、他の人の長所に目をとめなさい。神を喜び、賛美することばかりを考えなさい。
Observation（観察）
パウロは私たちが何に注目するべきか、なにを中心に考えるべきかを述べている。悪徳に目を向けるのではなく、善なるものを見つめ、他の人の長所を目に留めるようにと言っている。また神を喜ぶことを考えるように、とも。生来の人間は真逆の性質を持つ。人の欠点ばかりをみつけ、何かにつけて文句ばかり言う。救われたクリスチャンであっても、簡単にその罠に陥ってしまう。救いは努力で得られるものでは無いが、救われた後どう生きるかは私たちに委ねられている。神の側を歩む生き方は努力と習慣が必要だ。神の喜ばれる生き方を選ぼう。
Prayer（祈り）
イエス様、あなたの喜ばれない生き方を過ごしてきました。何を見て何を考えるか、選ぶ責任は私にあります。あなたを選びます。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。
洋さんのうろ覚え 