投稿者: 洋さん

Scripture（聖書の言葉）

17 これを知った大祭司と、その一族であるサドカイ派の人たちはみな、激しいねたみにかられ、 18 うむを言わせず使徒たちを逮捕し、留置場に放り込みました。

19 しかし、夜、主の使いが来て、留置場の戸を開け、使徒たちを外に連れ出して言いました。 20 「さあ宮へ行き、このいのちの教えを大胆に語りなさい。」

Observation（観察）

使徒達の起こす奇跡はますますめざましくなり、妬みに駆られた使徒達が捕縛されるのはこれで3度目である。しかしこの三度目でも神は彼らを解放し、イエス様の教えを伝え続けることを励ました。

三度も神の介入があるのに同じ事を繰り返す祭司や議員達もどうかと思うが、神の側からしても、この弟子達がエルサレムで奇跡の業を持って宣教することはとてつもなく重要なポイントだったのだろう。後の時代になって、書物になったことで、私たちは俯瞰的に考察できるが、当時を生きた使徒達は、ただ毎日、命がけで神に従う、それだけであったように思う。仮にそのような時代に生きたとして、そのような生き方をわたしは出来るだろうか。

Application（適用）

その答えは分からない。その人の使命はおかれた時代と神様の必然による。使徒達の命がけの宣教は勿論重要だが、今日僕の起こす何らかのアクション（例えば家族におはようとあいさつする）が、もしかすると歴史を変えるきっかけになるかもしれない。それだから、ひとつひとつの言葉、行動を大事にしよう。神様が喜んで用いて下さいますように。

Prayer（祈り）

イエス様、これまでの言動の乱雑さを悔い改めます。特に言葉を、心の中の恣意を改めて行きたいです。

イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。

Scripture（聖書の言葉）

8 その時、ペテロは聖霊に満たされ、落ち着きはらって答えました。「わが国の名誉ある指導者、ならびに長老の方々。 9 お尋ねの件は、あの足の悪い男のことで、どのようにして彼が治ったかということでしょうか。 10 そのことなら、あなたがた、いやイスラエルのすべての人たちに、はっきりお話ししたいのです。この出来事は、あなたがたが十字架につけ、神様が復活させてくださった、あのメシヤ（救い主）、ナザレのイエスの名と力とによるのです。 11 メシヤのイエスは、まさに『建築士たちの捨てた石が、最も重要な土台石になった』（詩篇118・22）と聖書にある、その石なのです。 12 この方以外には、だれによっても救われません。天下に、人がその名を呼んで救われる名は、ほかにないのです。」

13 あまりにも大胆なペテロとヨハネのことばに、議員たちは驚き、たじたじとなりました。二人は明らかに、教育も受けていなければ、宗教の専門家でもないのです。とうとう、イエスといっしょにいたからそうなったのだ、と認めないわけにはいかなくなりました。

Observation（観察）

足萎えの男の癒しの件で尋問を受けたペテロとヨハネは、聖霊様によって言葉を与えられ、公然と反論する。そして「12 この方以外には、だれによっても救われません。天下に、人がその名を呼んで救われる名は、ほかにないのです。」とはっきりと宣言する。

議員達は驚いた。無学なガリラヤの漁師に過ぎない男達が、力あることばで理路整然と語っている。そしれ彼らの最終的な理解は「イエスといっしょにいたからそうなったのだ」いうことであった。イエス様と共に過ごしたことが彼らの内面を変化させ、さらに聖霊様によって語るべき言葉を与えられたのだ。

Application（適用）

人は人によって育てられる。弟子たちは3年間という短い時間だったかもしれないが、イエス様によって彼らの内面を確実に変化された。

今の私の人格もこれまで関わってきた人々と交わした言葉によって作られたものだ。良い影響を与えてくれた人も多いが、悪い考え方を植え付けて行った人もいる。

今私は、もう一度みことばと聖霊様の語りかけによって、自分を作り直したい。

特に時として現れる卑しい発想や言葉を追い出し、前向きな愛に満ちた言葉を用いるように変えられたい。自ら発した言葉で、私の思想、考え方の癖を神様に喜ばれるものに立てあげてゆきたい。

Prayer（祈り）

イエス様、自分の内面を覗き込むたびに、その醜さ、愚かさを感じます。私は家族のためにも自分自身のためにも変化されなければならないと感じます。毎日一歩ずつ、みことばを受け取って自分を作り上げている言葉を置き換えてゆきたいです。自分はこれで良いと開き直る事をやめます。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。

Scripture（聖書の言葉）

13 翌日、モーセはいつものように座って、朝から夕方まで人々の間の不平や訴えを聞いていました。 14 全く息つく暇もありません。モーセのあまりの忙しさに驚いたイテロが聞きました。「一日中こんなに大ぜいの人が、あなたに相談しにやって来るとは。どうして、この山のような仕事を一人だけで片づけようとするのか。」

15-16 「それは、難しい問題が起きると、みな私のところへ来て判断を仰ぐからです。裁判官のように、どちらが正しいか、どちらが間違っているかを決めたり、神様が求める生き方はどういうものかを教えたりします。みんなのために神のおきてを実際問題に当てはめて裁くのです。」

Observation（観察）

この箇所では、モーセがイスラエル人一人一人の問題に面談して解決を与えていたことが描かれている。舅のイテロは驚き、民を組織化して小さな問題は自分たちで解決することを提案する。民族の自治の方法としては妥当な方法だ。

一方、注目すべきはこの時点でモーセには十戒が与えられていなかったことだ。神の教えは明文化されておらず、イスラエル人に数百年伝わる伝承が信仰の基準になっていたと考えられる。

それでは人々は自分の考え通りにしか行動しない。神の民を率いるには明確な基準が必要であった。（それでも彼らは言うことを聞かず40年間荒野をさまよったのだが）

新薬の時代はどうであろうか、ヘブル書では「わたしは、わたしの律法を彼らの思いの中に入れ、彼らの心に書きつける。(8:10)」と書かれている。「思い」と「心」感情と理性に神は働きかけて下さるのだ。

Application（適用）

心が乱れたり、悩んでいるときは御言葉が遠くになってしまう事がある。聖句が思い出せなかったり、実際に聖書を開くことが億劫になってしまうことがしばしばだ。しかし、御言葉はこころに書き付けられている。私たちに必要なのはちょっとした行動なのだ。SNSを開く前に通読箇所のブックマークを開く。休憩の時に過去のデボーションを読み返す、どんなことでも良いので神様に一歩近づこう、そうすれば神様も大きな一歩で近づいて下さる。

Prayer（祈り）

イエス様、人間ですので元気のあるときも無いときもあります。でもどんなときでも変わらないのは御言葉です。自分の気持ちよりも御言葉にすがりたいです。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。

Scripture（聖書の言葉）

2 さて、イエスの死と復活から、七週間が過ぎました。五旬節（ユダヤ教の祭りの一つ）の日のことです。信者たちが一堂に集まっていると、 2 突然、天からものすごい音がしました。まるで、激しい風が吹きつけるような音です。それが、家全体にごうごうと響き渡ったのです。 3 そして、めらめら燃える炎の舌のようなものが現れ、みなの頭上にとどまりました。 4 するとどうでしょう。その場にいた人たちは、みな聖霊に満たされ、知りもしない外国語で話し始めたではありませんか。聖霊が、それだけの力を与えてくださったのです。

5 その日エルサレムには、たくさんの敬虔なユダヤ人が、祭りのために、世界のあちこちから集まっていました。 6 この大音響に、人々はいったい何事かと駆けつけましたが、弟子たちの話していることばを聞いて、すっかり面食らってしまいました。まぎれもなく自分たちの国のことばだったからです。

Observation（観察）

ペンテコステの日、集まっている弟子達の所に炎の舌が下った。「その場にいた人たちは、みな聖霊に満たされ、知りもしない外国語で話し始めたではありませんか。聖霊が、それだけの力を与えてくださったのです。」とある。

聖霊様の働きについては諸派によって全く扱いが違っている。が、わたしは、個人的に聖霊様を体験し、異言で祈ることを覚え、また、日本語を全く分からない人から、異言で日本語での言葉を聞いた経験から、この聖書の箇所を否定することは出来ない。

他国の言葉で語る、という現象は、福音を全世界に持って行くということの現れだ。すなわち、聖霊様の登場によって、キリスト教の舞台は、ユダヤの一地域から全世界に拡大することになる。

Application（適用）

聖霊様を体験することは、今の私を支えている大きな柱だ。いのりのことばを導き、御言葉を示し、どん底に落ちたときに再び立ち上がる力を与えて下さったのは聖霊様に他ならない。苦しい状況に合っても私は一人では無い。もう一度立ち上がろう。

Prayer（祈り）

イエス様、聖霊様を約束どおり送って下さって感謝します。今も望みをもって信仰を守れているのは、聖霊様の働きに他なりません。今、苦しいところを通っていますが、私の心を新しくして、立ち上がることが出来るようにして下さい。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。

Scripture（聖書の言葉）

4 そんなある時のことです。イエスは使徒たちに、こうお命じになりました。「エルサレムから離れてはいけません。前にも言ったように、父が約束を果たしてくださるまで、待っていなさい。 5 バプテスマのヨハネは水でバプテスマ（洗礼）を授けましたが、もうすぐ、あなたがたは聖霊によるバプテスマを受けるからです。」

6 そこで、またイエスが姿を現された時、使徒たちは心躍らせながら、「主よ。今こそイスラエルを解放し、独立国として再興なさるのですか」と尋ねました。

7 「それがいつかは、父がお決めになります。あなたがたが、あれこれ言うことはできません。 8 しかし、聖霊があなたがたに下る時、あなたがたは大きな力を受け、エルサレムからユダヤ全土、そしてサマリヤから地の果てまで、わたしの死と復活を伝える証人となります。」

Observation（観察）

イエス様が昇天なさる前、聖霊によるバプテスマについて言及される。「もう一人の助け主」(ヨハネ14:16)として聖霊様による満たしを受ける、ということだ。私たちの受けた洗礼を思い出してみよう。全身をくまなく水に沈め、新しい人生の始まりを記念した。同様に頭の先から足先まで、聖霊様が満たして新しい人として生かして下さると聖書は言っている。

そればかりではない、「エルサレムからユダヤ全土、そしてサマリヤから地の果てまで、わたしの死と復活を伝える証人となります。」とも言われた。聖霊様の力はイエス様を証する力なのだ。もしも聖霊を受けたと主張していながらイエス様を証するのを拒んでいるなら、そこには何らかの欺瞞が有る。もしもまだ力が無いと感じるなら、イエス様に求めよう。イエス様は必ず求めに応じて、聖霊様を注いで、明確に体験として、私たちがバプタイズされたことを理解させて下さる。

Prayer（祈り）

イエス様、聖霊様が注がれた日のことは忘れたことがありません。この日からイエス様を証ししたいという気持ちで生きてきました。この気持ちがぼやけることが決してありませんように。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。