心配して下さるイエス様(マタイ9:35-38)

Scripture(聖書の言葉)


35 イエスはその地方の町や村をくまなく巡回し、ユダヤ人の会堂で教え、神の国についての福音を伝えられました。また、行く先々で、あらゆる病人を治されました。 36 このように、ご自分のところにやって来る群衆をごらんになって、イエスの心は深く痛みました。彼らは、かかえている問題が非常に大きいのに、どうしたらよいか、どこへ助けを求めたらよいかわからないのです。ちょうど、羊飼いのいない羊のようでした。

37 イエスは弟子たちに言われました。「収穫はたくさんあるのに、働く人があまりにも少ないのです。 38 ですから、収穫の主である神に祈りなさい。刈り入れの場にもっと多くの働き手を送ってくださるように願うのです。」

Observation(観察)


イエス様のところには病や患いに苦しむ人々が癒しを求め次々に訪れた。それを見てイエス様は深く心を痛められた、とある。「かかえている問題が非常に大きいのに、どうしたらよいか、どこへ助けを求めたらよいかわからないのです。ちょうど、羊飼いのいない羊のようでした。」とも書かれていいる。

Application(適用)


クリスチャンであっても、助けを求めるべき神を見失うことがある。そのような私たちであっても、イエス様のあわれみは変わらない。真に助けてくださる方のことを思い出そう。

Prayer(祈り)


イエス様、本当に困ったときにしか御前に出てこない私でした。赦してください。イエス様がいつもあわれんで、心配してくださっている事を忘れてしまいます。私の神観を変えて下さい。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。

御言葉を行う(マタイ5:43-48)

Scripture(聖書の言葉)


43 『隣人を愛し、敵を憎め』とは、よく言われることです。 44 しかし、わたしは言います。敵を愛し、迫害する人のために祈りなさい。 45 それこそ、天の父の子どもであるあなたがたに、ふさわしいことです。天の父は、悪人にも善人にも太陽の光を注ぎ、正しい人にも正しくない人にも分け隔てなく雨を降らせてくださいます。 46 自分を愛してくれる人だけを愛したからといって、取り立てて自慢できるでしょうか。悪人でも、そのくらいのことはしています。 47 気の合う友達とだけ親しくしたところで、ほかの人とどこが違うと言えるでしょう。神を信じなくても、そのくらいのことはだれでもします。 48 ですから、あなたがたは、天の父が完全であるように完全でありなさい。

Observation(観察)


山上の垂訓で、イエス様は当時の律法から派生した教えに対して、神の願いの本質を理解し、実行するよう教えられている。この例では、「汝の敵を愛せよ」と言われた。未信者でも出来ること以上の事を、神の力によって実行すべきなのだ。

Application(適用)


ともすれば私は自分の弱さを盾に、聖書が語られていることを薄めて受け取りがちだ。けれども御言葉はいつも変わらない。真剣に受け止め、行うようにしてゆきたい。
七章十二節には「 人からしてほしいと思うことを、そのとおり、人にもしてあげなさい。これがモーセの律法の要約です。」と書かれている。聖書の本質がここにある。イエス様がそれを先例として見せて下さった。わたしはそれを見物する人では無く、後ろについて行く人になりたい。

Prayer(祈り)


イエス様、御言葉を実行することに困難を覚えることがしばしばあり、半ば諦めてしまっていました。けれどもイエス様は御言葉に従うよう明確に教えておられます。私を変えて下さい。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。

御言葉を用いる(マタイ4:1-4)

Scripture(聖書の言葉)


1それからイエスは、聖霊に導かれて荒野に出て行かれました。悪魔に試されるためでした。 2 イエスはそこで、まる四十日間、何一つ口にされなかったので、空腹を覚えられました。 3 悪魔が誘いかけてきたのは、その時です。「ここに転がっている石をパンに変えてみたらどうだ。そうすれば、あなたが神の子だということがわかる。」

4 しかしイエスは、お答えになりました。「いいえ。聖書には、『人はただパンだけで生きるのではなく、神の口から出る一つ一つのことばによる』(申命8・3)と書いてある。わたしたちは、神のすべてのことばに従うべきなのです。」

Observation(観察)


イエス様は悪魔の誘惑をわざわざ受けるために荒野に行かれた。悪魔の誘惑に対して、イエス様は一つ一つ御言葉をもって反論し、悪魔を退散させた。ここで学べることは、試練や誘惑のなかで御言葉を用いることで、現状は打開できるということだ。

私たちが御言葉を想起できる訓練として、時として困難の中に置かれるときがある。この時こそ信仰を強める機会と思い、立ち向かおう。

Application(適用)


御言葉に親しむことは本当に重要だ。ただ詰め込むように読むだけでは無く、良く咀嚼し、自分の血肉となるように自分を訓練したい。思いの戦いの中に置かれたとき、正しく御言葉を用いる物となりたい。

Prayer(祈り)


イエス様、神の言葉に従うために、神の言葉をもっと知り、自分を構成するものとして下さい。単なる習慣ではなく、真剣に日々御言葉と取り組むことが出来ますように。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。

パウロの願い(2コリント13:5-9)

Scripture(聖書の言葉)


5 よくよく自分を吟味しなさい。ほんとうにクリスチャンだと言えますか。クリスチャンとしてのテストに合格していますか。自分の内に住まれるキリストと、そのあふれる力とを、いよいよ強く実感していますか。 6 私たちはこのテストに合格し、確実に主のものとなっています。このことを、あなたがたに認めてほしいのです。 7 あなたがたが正しい生活をするように祈っています。それは、私たちの教えの正しさが証明され、面目を施したいからではありません。たとえ私たちは軽蔑されようとも、あなたがたには正しい行いをしてもらいたいからです。 8 私たちの務めは、いついかなる時にも、正しいことを勧めることであって、悪を望むことではありません。 9 自分たちは弱く軽蔑されても、あなたがたがほんとうに強くなってくれればうれしいのです。最大の願いと祈りは、あなたがたが霊的に整えられた者になってくれることです。

Observation(観察)


パウロはコリントの人々を厳しい文体で諫めたが、その真意もこの手紙の中で綴られている。「最大の願いと祈りは、あなたがたが霊的に整えられた者になってくれることです。」とある。これはコリントの人々だけでなく、後世のクリスチャン全てに宛てられた願いである。

Application(適用)


「自分の内に住まれるキリストと、そのあふれる力とを、いよいよ強く実感していますか。」とパウロは尋ねる。私はどうだろうか。神の力の実感を得るために何をしているだろう。縮こまって隠れているばかりでは神の力を体感することは出来ない。堂々とイエス様を証し、神の力を体験し、霊的に整えられたものと変えられたい。

Prayer(祈り)


イエス様、あなたの力と愛をますます実感したいです。「臆する霊にあらず」とパウロは言っています。神の為に一歩踏み出す勇気を下さい。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。

神の強力な武器(2コリント10:3-5)

Scripture(聖書の言葉)


3 私がごくあたりまえの弱い人間であることは事実です。しかし私は、戦いに勝つために人間的な計画や方策を用いません。 4 悪魔の要塞を打ち破るために、人間の手によらない神の強力な武器を使います。 5 この武器は、神に逆らうあらゆる高慢な議論と、人々の目から神を隠している、あらゆる壁を打ち砕きます。この武器を用いて私は、反抗する者を捕虜として神に連れ戻し、回心させて、キリストに従わせます。

Observation(観察)


パウロの言う戦いとは、人々に福音を伝え、弟子となるように訓練する事だ。また人の手によらない神の効力な武器、とは御言葉を指すであろう。人の心を動かすのは人間的な方策ではなく、神の力が必要なのだ。

Application(適用)


私の心は時として自分でもコントロール出来ないことがある。あるいは悪魔に誘惑され、古い自分に戻ろうとしてしまうのかもしれない。御言葉を蓄え、いつでも、聖書が手元に無いときでも引き出せるように慕い。

Prayer(祈り)


イエス様、私が自分の弱さを悟り、いつでも神の武器である御言葉に立ち返ることが出来ますように、聖霊様によって御言葉をいつも想起出来る様にして下さい。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。

覆いを取り除く(2コリント3:14-18)

Scripture(聖書の言葉)


14 覆いがかけられたのは、モーセの顔だけではありません。イスラエルの人々の霊的理解力も覆われたのです。今でも、聖書が朗読される時、ユダヤ人の思いには、厚い覆いがかかっているように思えます。というのは、聖書のほんとうの意味を知ることも、理解することもできないからです。この覆いは、キリストを信じて初めて取り除かれるのです。 15 確かに今日でも、彼らがモーセの書を朗読する時、その心には覆いがかかったままです。

16 しかし、だれでも罪に背を向け、主のほうに向く時、その覆いは取り除かれます。
17 主は、いのちを与えてくださる御霊です。御霊のおられるところには自由があります。 18 私たちには顔の覆いがありません。鏡のように、主の栄光をはっきり映すことができます。そして、主の御霊が私たちのうちで働いてくださるにつれ、私たちはますます主に似た者にされていくのです。

Observation(観察)


御言葉を真に理解するには聖霊様の助けが必要だ。最初モーセを通してユダヤ人に与えられた律法は、当初は神の栄光のあるものであったが、人々の心に覆いがあるために時代を下るほどに歪められ、本質を失ってしまった。イエス様が現れ正しく御言葉を伝えても、かえって彼らは頑なになってしまった。「16 しかし、だれでも罪に背を向け、主のほうに向く時、その覆いは取り除かれます。」とパウロは言っている。ユダヤ人であれ誰であれ、イエス様を通して悔い改めて神の方を向くなら、御言葉を妨げる覆いは取り除かれ、御言葉が真っ直ぐ入るようになる。そればかりではない。「18 私たちには顔の覆いがありません。鏡のように、主の栄光をはっきり映すことができます。」とあるように、私たち自身が神の栄光を映し出すものと変えられるのだ。なんという光栄であろう。

Application(適用)


御言葉を読むとき、ともすれば自分なりの解釈や経験に照らし合わせてしまい、真っ直ぐに読むことが出来ないことがある。もう一度原点に立ち返って、何も足さず、引かず、御言葉に向き合いたい。この二年の毎日のデボーションを通して、少しずつ考え方感じ方が正されているように思い、感謝に堪えない。

Prayer(祈り)


イエス様、聖霊様を通して御言葉を正しく理解する思いを下さり感謝します。日々の学びと祈りを通して、私を変えて下さい。やがてイエス様の栄光を映し出すものとなれますように。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。

神にお任せする(2コリント1:9-10)

Scripture(聖書の言葉)


9 死を覚悟し、自分の無力さを痛いほど思い知らされました。しかし、それがよかったのです。というのは、そんな状態の中で、何もかも神にお任せしたからです。死者を復活させることさえできるお方なのですから。 10 やはり、神様は私たちを助け、恐ろしい死の危険から救い出してくださいました。これからも、何度でも、救い出してくださるに違いありません。

Observation(観察)


これまでの伝道のなかで受けた困難のなかで、パウロは死を覚悟するほどであった。けれども「しかし、それがよかったのです。というのは、そんな状態の中で、何もかも神にお任せしたからです。」とパウロは振り返っている。命に関わる非常な困難があってこそ、神にお任せするしかない思いに変えられたのだ。結果神は何度もパウロを救い出された。

Application(適用)


私が困難の中にあるとき、完全に神にお任せできたかというと、決してそうではなかった。いつも自分の知恵と経験でなんとかしようとジタバタしていた。もう神にお委ねすることを学ばなければ、と思う。

Prayer(祈り)


イエス様、相変わらず自分の力を頼りにして遠回りしています。命すら神に委ねて、安心していられる自分になりたいです。助けて下さい。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。

死者の復活についての約束(1コリント15:19-22)

Scripture(聖書の言葉)


19 もしクリスチャンであることが、この世の生活でしか価値がないのなら、私たちほどみじめな者はありません。

20 しかし、事実、キリストは死者の中から復活しました。そして、復活が約束されているすべての人の初穂(その年の収穫の最初の束)となられたのです。 21 一人の人(アダム)の行為によって、死がこの世に入って来ました。そして、このもう一人の人(キリスト)の行為によって、死者の復活が入って来たのです。 22 罪深いアダムにあってすべての人が死んでいるように、キリストによってすべての人が生かされるのです。

Observation(観察)


もしもキリストにある復活がなく、クリスチャンがこの世の人生だけの生涯で終わるならば、それほど空しいことは無い。私たちの信仰は、キリストの死と復活に立脚している。イエス様は「私たちの居場所を備えに行く」と言われて天に挙げられた。私たちの労苦や困難は、この世の一生のためばかりではない。神と過ごす永遠の為の備えなのだ。この期間をどう過ごすかは私たちの選択に任されている。わたしはこの世の生涯を神に対して精一杯誠実に過ごしたい。

Prayer(祈り)


イエス様、あなたの死と復活によって私たちの永遠の住まいが用意されていることが御言葉に書かれています。私の希望を地上に置くのではなく天に置きたいと願います。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。

今理解するべき事(1コリント13:12)

Scripture(聖書の言葉)


12 同様に、今の私たちの神に対する知識や理解は、そまつな鏡にぼんやり映る姿のようなものです。しかし、やがていつかは、面と向かって神の完全な姿を見るのです。いま私が知っていることは、おぼろげで、ぼんやりしています。しかしその時には、いま神様が私の心を見通しておられるのと同じように、すべてがはっきりわかるでしょう。

Observation(観察)


パウロであっても、神に対する知識や理解は明確なものでは無いと書かれている。であれば、私たちの知識など及びもつかない。永遠なる神様のことを人の身である私たちが理解できることはほんの僅かでしかない。しかしイエス様は、一番重要な神様の本質をご自身の死と復活によって明らかにして下さった。すなわち、神様は私たちを愛して下さっているということだ。今は多くを理解できなくても、この一つのことをしっかり心に刻んでいれば、道を間違えることはない。

Prayer(祈り)


イエス様、あなたの犠牲と復活によって、神様の愛を教えて下さり、ありがとうございます。私は多くのことは分かりません。けれどもやがて全てが分かるときが来ると書かれています。その時を期待します。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。

小さな器官として(1コリント12:13-17)

Scripture(聖書の言葉)


13 私たちはそれぞれ、キリストの体の一部です。ある者はユダヤ人、ある者は外国人、ある者は奴隷、ある者は自由人です。しかし聖霊は、私たちをみな結び合わせて、一体としてくださいました。私たちは、ただひとりの聖霊によって、キリストの体に結び合わされるバプテスマ(洗礼)を受け、みな同じ神の霊を与えられているのです。 14 確かに、体はただ一つの部分からではなく、多くの部分から成り立っています。 15 たとえ足が、「私は手ではないから、体の一部ではない」と言いはったところで、体の一部でなくなるわけではありません。 16 また、もし耳が、「私は耳で、目ではないから、体の一部ではない」などと言っても、耳が体から離れることができますか。 17 考えてもごらんなさい。もし体全体が目であれば、聞くことができるでしょうか。もし体全体が巨大な一つの耳なら、においをかげるでしょうか。

Observation(観察)


パウロは教会を調和の取れた一つの体と表現した。教会を形作る(organise)私たちはそれぞれユニークな役割を持つ器官(organ)であるとも書かれている。私たちを結び合わせるのは聖霊様だともある。ユニークな私たちが協調して働くためには、聖霊様による一致が必要なのだ。また私たちは「一人の人」である教会として、他の人の痛みも喜びも自分事として受け止め悲しみ、また喜ぶものでありたい。

Application(適用)


大きな教会に通っていると、時として自分の存在が余りに小さく、役に立たないものと感じてしまうことがある。そのようなときにこの御言葉を思い起こして、私は必須な器官であると同時に教会という一人の人として存在しているのだと自分に知らせたい。

Prayer(祈り)


イエス様、自分の弱さを知るにつけ、教会の中で役に立たない者と感じてしまうことがあります。けれども弱い器官こそかえって重要なのだと御言葉にあります。自分の感覚に拠らず、御言葉に立ちます。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。