Scripture（聖書の言葉）
6 しかし、キリストは神の忠実な御子として、神の家のいっさいを治められるのです。もし、最後まで揺るがない確信を持ち続け、喜びと主への信頼を失わなければ、私たちも神の家となるのです。そして、神がそこに住んでくださるのです。
Observation（観察）
ヘブル書記者は、私たちが神の家になり、そして神が住んで下さると言っている。罪にまみれた私たちが救われ、永遠のいのちが与えられたばかりではなく、私たちに神が住んで下さる、神の宮として下さるというのだ。なんという恵みだろう。神の家には神の臨在がある。栄光がある。賛美がある。私たちの内面がそのようになるのであれば、まるで天の御国を持ち運ぶ者の様だ。なんとしてもその栄光にあずかりたい。
Prayer（祈り）
イエス様、あなたの住まわれる家になりたいです。あたらめて心を掃除しなくてはならないと感じました。罪を悔い改め、きれいな状態であなたにお住まい頂きたいと願います。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。
Scripture（聖書の言葉）
13 しかしたとえ、信仰をなくしたかと思えるほど私たちが弱くなっても、キリストは真実を貫き、私たちを助けてくださいます。私たちは主の一部分になっているので、切り捨てられることはないのです。そして、主はいつも約束を果たしてくださいます。
Observation（観察）
クリスチャン生活も良いときも悪いときもある。信仰を強く持っているときもあればどうしようもなく弱くなって今にも信仰を失ってしまいそうなときもある。
しかし、そのようなときにも、私たちは神に捨てられることは無い。私たちは主の一部分になっているからだ。
Application（適用）
かつてわたしは起き上がることが出来ないほど心身が弱くなり、信仰も殆ど失っていたことがあった。しかしそのような私を神につなぎ止めてくれたのは、毎朝家内がメールで送ってくれた聖書の一節だ。ほんとうに小さな細い糸のような信仰が、わたしをつなぎ止めてくれた。神と家内と心から感謝したい。
Prayer（祈り）
イエス様、何の役にも立たないような私にもあわれみをかけ、つなぎ止めて下さった事を感謝します。あなたの一部であることをあたらめて教えられました。これからどのように生きるかをお示し下さい。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。
Scripture（聖書の言葉）
3 以前の私たちも、分別の足りない不従順な者であり、人に迷わされ、さまざまな快楽や欲望のとりこになっていました。心は悪意とねたみの固まりで、憎んだり憎まれたりしながら生活していました。 4 しかし、救い主である神が、恵みと愛を示してくださる時がついに来たのです。 5 神は、私たちの罪のよごれを洗い落とし、心に聖霊を遣わして、新しい喜びで満たし、以前の悲惨な生活から救い出してくださいました。それは、私たちに救われる資格があったからではなく、ただ、神のあわれみによるのです。 6 神は、私たちの心にこの聖霊を豊かに注いでくださいました。これは、救い主イエス・キリストが成し遂げてくださった救いがあるからこそ実現したのです。
Observation（観察）
救われたときに二つのことが起こるとパウロは言う。「神は、私たちの罪のよごれを洗い落とし、心に聖霊を遣わして、新しい喜びで満たし、」心の聖めと、聖霊様による新しい喜びが与えられるのだ。いまも心に新しい喜びは続いているだろうか。聖められた良心はほこりをかぶっていないだろうか。わたしはもう一度喜びを取り戻したい。仕事のこと、生活のことで頭がいっぱいになりがちな生活を送っていると、救われたころにあった喜びが無くなっている事に気付く。聖霊様に求めよう。
Application（適用）
喜びを維持するには、聖徒の交わりが必要なのでは無いかと考える。何もない所で一人で喜び続けることは難しいように思う。（さまざまなコンプレックスもあり）教会の中で人を避けて隠れていいるような私だったが、少し教会での過ごし方を変えてみようと思う。
Prayer（祈り）
イエス様、救われたときの喜びをもう一度取り戻したいです。どのようにしたら良いか助けて下さい。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。
Scripture（聖書の言葉）
7 愚かな理論や作り話の議論で、むだな時間を費やしてはなりません。むしろ、時間と労力とを有効に使って、いつも霊的に高められるよう自分を訓練しなさい。 8 体の訓練も大いにけっこうですが、霊の訓練はさらに大切であり、あらゆる行動の原動力になるのです。ですから、あなたは霊の訓練に励み、もっとすぐれたクリスチャンを目指しなさい。そうすることは、今の地上の生活のためだけでなく、未来の生活にも役立つからです。 9 これは、万人に共通の真理です。
Observation（観察）
霊の訓練が重要であることをパウロは弟子であるテモテに宣べている。霊的訓練という言葉にも様々な解釈がある。例えば伝道であるとか聖霊様の賜物をよく用いること、悪霊追い出しをすることなどもあるかもしれない。しかし私は今は基礎に帰ってみことばをみことば通りに読むこと、みことばを覚えることを続けてゆきたい。かつては聖書の隠された真理を見つけ出そうとしてあれこれことばの関連性を調べたりしていたが、今はそれを止め、真っ直ぐに聖書を読むことを自らの訓練としている。派手なことは何一つない、淡々とした繰り返しだがこのような中に、何かが育ってゆく事を期待している。
Prayer（祈り）
イエス様、聖書を斜めから読むような姿勢があったことを赦して下さい。真っ直ぐに聖書に向き合いたいです。もっと御言葉を愛する人に私を変えて下さい。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。
Scripture（聖書の言葉）
15 キリストにある平和が、いつもあなたがたの心と生活を満たすようにしなさい。そうすることが、キリストの体の一部とされたあなたがたの責任であり、特権でもあるからです。また、いつも感謝していなさい。
Observation（観察）
カソリックの方々は「主の平和」と挨拶されると聞いている。パウロはキリストにある平和が私たちの心と生活を満たすことが責任であり、特権であると宣べている。この世にあるあらゆるものは私たちの心をかき乱そうとする。特にマスメディアやネット情報はあえてそのような心境に私たちを置こうとしている傾向がある。私たちは選択しなければならない。混乱を受け続けるか、イエス様の平和を受け取るか。もしもいまメディアに疲れているなら、心を静かにしてイエス様の平和に帰るべき時なのかもしれない。
Prayer（祈り）
イエス様、あなたの平和を求めます。心を静かにして、福音を喜んで過ごす時を与えて下さい。今の世は騒がしさから距離を置くことが出来ますように。助けて下さい。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。
Scripture（聖書の言葉）
4 そして、私の心は喜びに満たされるのです。 5 それは、あなたがたが福音（イエス・キリストによる救いの知らせ）を初めて聞いた日から今日まで、全力をあげて、その知らせを宣べ伝える働きに協力してくれたからです。 6 あなたがたのうちに良い働きを始められた神は、必ずそれを恵みのうちに成長させ、やがてキリスト・イエスが帰って来られる日までに、それを完成してくださると、私は堅く信じています。
Observation（観察）
「”それ”を完成してくださると、私は堅く信じています。」とパウロは言っている。”それ”とは文脈を辿ると「全力を挙げて福音を宣べ伝える」こととなる。伝道の完成とはどのようなものであるか私にはわからない。しかしゴールの無い働きに就いているのでは無いと理解するだけで大きな励みとなる。「あなたがたのうちに良い働きを始められた神は」とある。この伝道の働きは神が始めて下さった。働きに私たちを加えて下さった。そして完成されるのもまた神なのだ。
Prayer（祈り）
イエス様、あなたの働きの完成を見たいです。地上にいる間か、その後の事かは分かりません。今は完成形がどんなものなのか全く分かりませんが、それが明らかにされることを楽しみに願います。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。
Scripture（聖書の言葉）
10 私は、あなたを見いだそうと、
あらゆる努力をしてきました。
どうか、御教えからはみ出さないよう守ってください。
11 私はおことばを深く味わい、心にたくわえました。
それによって罪から遠ざかるためです。
Observation（観察）
詩編作者（ダビデ？）は神を見つけ出そうと懸命になって過ごしていた。その彼の結論は、「御教えからはみ出さないように」と言うことだ。御言葉に従い、神の守りの中に留まることが、神に最も近く在る秘訣なのだ。
また彼は御言葉を味わい、心にたくわえたと在る。心に御言葉がいつも浮かんでいることが出来るならば、罪の誘惑から遠ざかることが出来る。
Application（適用）
私はどうか、と考えたときに御言葉を確かに読んではいるが、暗唱がうまく出来ないことが悩みだ。聖書は素晴らしい御教えで満ちている。少しでも自分の内に宝物として蓄えたい。これまで書き続けてきたデボーションの記録を読み返すことで、御言葉を反芻することが出来るのかもしれない。
Prayer（祈り）
イエス様、御言葉を心に蓄え、いつも心に浮かんでいるようにして下さい。罪から遠ざかり、神の御そばにいるためです。記憶力やいろいろ弱いところを癒やして、御言葉がいつでも出てくるものにして下さい。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。
Scripture（聖書の言葉）
11 さてこうして、ある者には使徒としての賜物が与えられ、ある者にはすぐれた説教者としての賜物が与えられました。また、キリストを救い主として信じるように人々を指導する賜物を受けた者もいれば、羊を見守る羊飼いのように、神の民となった人たちの世話をし、教え導く力を受けた者もいます。
12 なぜこのように、それぞれに賜物が与えられたのでしょうか。それは、神の民となった人々が、神のためによりよく働けるよう整え、キリストの体である教会を、力にあふれた、完成した状態へと建て上げるためです。 13 そしてついに、私たちは、救いについて、また救い主である神の子について同じ信仰を持つに至り、主にあって完全に成長した者となるのです。
Observation（観察）
エペソ1〜4章では教会を如何に建てあげるべきかについて語られている。特にこの節では、教会の人々に与えられた様々な賜物の目的について述べている。その目的とは「神の民となった人々が、神のためによりよく働けるよう整え、キリストの体である教会を、力にあふれた、完成した状態へと建て上げるためです。」である。霊的な共同体である教会を、完成に至らせると言うことは、教会に完成形がある、と言うことだ。私たち一人一人には得意分野もあるが同時に欠点や弱さがある。教会を構成する私たちがお互いを補い合い、神の働きを推進できるならこれ以上素晴らしいことは無い。
今は凸凹した群れかもしれない、しかし御言葉に親しみ、イエス様に従おうという意思があるならば少しずつでも完成に向かって歩むことが出来る。
Prayer（祈り）
イエス様、私は欠点の多いものですが、少しでも他の人の役に立てるところがあれば使って下さい。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。
Scripture（聖書の言葉）
8 借りがあれば、全部返しなさい。ただし、互いに愛し合うことだけは別です。というのは、人を愛することは、神のすべての律法、すべての要求にかなうことだからです。 9 自分を愛するように隣人を愛していれば、その人を傷つけたり、だましたり、殺したり、その人のものを盗んだりしたいとは思わないでしょう。またその人の妻と罪を犯すとか、その人のものを欲しがるといった、「十戒」で禁じられていることは何一つしないでしょう。このように、「姦淫するな、殺すな、盗むな、むさぼるな」という戒めは、「自分を愛するように、あなたの隣人を愛しなさい」という一つの戒めに含まれるのです。 10 愛はだれにも悪を行いません。だからこそ、愛は神の要求をすべて完全に満たすのです。愛こそ、あなたがたに必要なただ一つのおきてです。
Observation（観察）
「人を愛することは、神のすべての律法、すべての要求にかなうことだからです。」とパウロは言う。隣人を愛する事が出来るのであれば、モーセの十戒を自然と守る事になる。イエス様ももっとも大事な律法と言われた、「自分を愛するように、あなたの隣人を愛しなさい」という戒めは人を愛することから始まる。
しかし人を愛することは文章で書くよりもはるかに困難だ。カインとアベル以来、人間関係には容易に憎しみと反目が入り込んでくる。どのようにして私は人を愛することが出来るであろうか。それは御言葉と聖霊様による性質の変化に頼むしか無い。人間は自分の力で自分を変えることは出来ないのだ。しかし自分の今の状態よりも御言葉の指し示す人の有り様が正しいことは自明だ。神に導かれて変えられよう。
Prayer（祈り）
イエス様、わたしが人を愛することに不器用であることはあなたがご存じです。どうか私を芯から変えて、心から人を愛する人に変えて下さい。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。
Scripture（聖書の言葉）
6 しかし、信仰を通して与えられる救いは、こう教えてくれます。「あなたは、キリストを見つけようと天を捜し回る必要も、助けていただこうと引き降ろす必要もない。」 7 また、「キリストをもう一度復活させようと、死者の中を歩き回る必要もない。」 8 というのは、キリストを信じることによって与えられる救いは、自分の心の中や口、まさに私たちのすぐ手の届くところにあるからです。 9 なぜなら、もし自分の口で、「イエス・キリストは私の主です」と告白し、自分の心で、「神はイエス・キリストを死者の中から復活させてくださった」と信じるなら、あなたは救われるのです。 10 人は、心で信じることによって、神の前に正しい者とされ、その信仰を口で告白することによって救われるのです。
Observation（観察）
「心に信じて義と認められ、口で告白して救われる」とは有名な聖句であり、キリスト教信仰の重要な柱だ。この箇所の前段にも重要な言葉がある。「キリストを信じることによって与えられる救いは、自分の心の中や口、まさに私たちのすぐ手の届くところにあるからです。」もはや神を探し回る必要は無い。私たちの心と口が十字架の犠牲と復活を告白するなら、私たちはイエス様と共にあり、救いに与るものとなっているのだ。私たちの心と口は私たちのすくそばにある。
Prayer（祈り）
イエス様、私の心と口が神を信じ賛美するものとなりますように。不満や不安を取り除き、純粋な思いで神を喜ぶものとして下さい。イエス様のお名前によってお祈りします。アーメン。
洋さんのうろ覚え 